الجواهر السنية — الصفحة ٨٣

الباب الثامن فيما ورد في شأن داود

الحق كما هو عندك حتى أقضي به . فقال : إنك لا تطيق ذلك ،

فألح على ربه حتى فعل ، فجاءه رجل يستعدي على رجل ، فقال :

ان هذا أخذ مالي . فأوحى الله إلى داود : أن هذا المستعدي قتل

أبا هذا ، فأمر داود بالمستعدي ، فقتل وأخذ ماله ، فدفعه إلى

المستعدى عليه . قال : فعجب الناس وتحدثوا حتى بلغ داود

فدعى ربه أن يرفع ذلك ، ففعل ثم أوحى الله تعالى إليه : أن

احكم بينهم بالبينات وأضفهم إلى اسمي يحلفون به .

وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن علي بن أسباط عن أبي

إسحاق الخراساني عن بعض رجاله ، قال : ان الله تعالى أوحى

إلى داود عليه السلام : اني قد غفرت ذنبك وجعلت عار ذنبك

علي بني إسرائيل ، قال : كيف ذلك يا رب وأنت لا تظلم ؟ قال :

انهم لم يعاجلوك بالنكرة . أقول : يجب تأويل هذا الحديث

بحمل الذنب على خلاف الأولى ، لقطعية الدلائل على عصمة

الأنبياء ، ولعل الانكار على داود كان مطلوبا من أنبياء بني إسرائيل

الذين كانوا في عهده ، ولم يكن على وجه الوجوب ،

تنزيها للأنبياء عليهم السلام عن ترك الواجب وفعل المحرم ، بل

ذنوبهم إنما هي ترك الأولى ، ومن هنا قيل ( حسنات الأبرار

سيئات المقربين ) .

قال بعض الأصحاب : ان الأنبياء والأئمة عليهم السلام لما

كانت أوقاتهم مستغرقة بملاحظة جناب الله والانقياد إليه ، وقلوبهم

مشغولة ابدا بطاعته والجد في عبادته ، كانوا إذا اشتغلوا عن