الجواهر السنية — الصفحة ٣١٤

الباب الثالث عشر فيما جاء في النص على الإمامة من طرق العامة

وفي الكتاب المذكور قال : ذكر بعض الحنابلة في كتاب سماه

نهاية الطلب وغاية السؤال وذكر فيه باسناده إلى سعيد بن جبير

عن ابن عباس قال : أوحى الله إلى النبي ( ص ) اني قتلت بيحيى

ابن زكريا سبعين ألفا ، واني قاتل بابن بنتك سبعين ألفا

وسبعين ألفا .

أقول : فهذه نبذة مما رواه العامة أصحاب المذاهب الأربعة

وأثبتوه في مصنفاتهم ، وأوردوه في كتبهم من الأحاديث الصحيحة

القدسية والنصوص الصريحة الجلية الواردة عن الذات المقدسة

الإلهية ، ولا ريب في بلوغها حد التواتر المعنوي وانها توجب لكل

لمنصف العلم اليقيني ، فكيف إذا انضم إليها النصوص التي رووها

والاخبار التي نقلوها عن رسول الله ( ص ) التي تضمنت نصه على

علي وذكر فضله والنص على الأئمة من بعده ، فإنها لا تكاد

تحصر ولا تحصى ولا يمكن أن تجمع وتستقصى . وقد ألف

العلماء في ذلك مؤلفات كثيرة جدا لا تحصى أيضا ، فلينظر العاقل

بعين الانصاف وليجتنب من طريق البغي والاعتساف وليعدل عن

تقليد الآباء والأسلاف ، فإنه مذموم بنص القرآن مع الامر باتباع

البرهان ، وليرجع إلى الكتب المشار إليها ليتبين له الحق اليقين

وتنضح له النصوص على الأئمة المعصومين الثابتة بشهادة الخصم

واقرار المنكر ، ورواية من لا يعتقد امامتهم لفضائلهم والنصوص

عليهم حجة قاطعة لا يمكن ردها ولا العارضة فيها ، فان جحود

وجودها محال وتأويلها نوع من الضلال ، لأن أكثرها صريحة في