الجواهر السنية — الصفحة ٣١٠

الباب الثالث عشر فيما جاء في النص على الإمامة من طرق العامة

فيبعث إليه ملكا فيقول : ما يبكيك ؟ فيقول : يا رب كيف لا

أبكي لأناس من شيعة أخي علي بن أبي طالب لم يردوا حوضي .

قال : فيقول الله تعالى قد وهبتهم لك وصفحت عن ذنوبهم

وألحقتهم بك وبمن كانوا يتولون من ذريتك ، وجعلتهم في زمرتك

وأوردتهم حوضك وقبلت شفاعتك وأكرمتك بذلك . أقول :

تقدم وجه الاستدلال بمثل هذين الحديثين في المطلوب .

وروى علي بن عيسى أيضا نقلا من كتاب اليقين باختصاص

علي بإمرة المؤمنين للسيد علي بن طاوس وناقلا من كتاب المناقب

لأبي المؤيد موفق بن أحمد الخوارزمي مرفوعا إلى علي ( ع ) قال :

قال : قال رسول الله ( ص ) : لما أسري بي إلى السماء ثم من سماء

إلى سماء إلى سدرة المنتهى وقفت بين يدي ربي فقال لي :

يا محمد . قلت : لبيك وسعديك . قال : قد بلوت خلقي فأيهم

وجدت أطوع لك ؟ قلت : : رب عليا . قال : صدقت فهل اخترت

لنفسك خليفة يؤدي عنك ويعلم عبادي من كتابي مالا يعلمون .

قلت : اختر لي فان خيرتك خيرتي . فقال : قد اخترت لك عليا

فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا ونحلته علمي وحلمي وهو أمير

المؤمنين حقا لم ينلها أحد قبله وليست لأحد بعده . يا محمد علي

راية الهدى ، وامام من أطاعني ، ونور أوليائي ، وهو الكلمة

التي ألزمتها المتقين ، من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني

فبشره بذلك - وقد سبق الحديث .

وفي كتاب عبد المحمود وهو تأليف السيد رضي الدين علي