الجواهر السنية — الصفحة ٢٣٧

الباب الثاني عشر فيما ورد في شأن علي عليه السلام والأئمة

كما تواترت به الأحاديث .

ويضاف إلى ذلك قول الصادق عليه السلام : لا يقبل الله

عملا الا بمعرفة ولا معرفة الا بعمل . وقولهم عليهم السلام : إنما

شيعتنا من اتقى الله . وقولهم عليهم السلام : ليس منا من هو في

مصرفيه مائة ألفا وأزيد وفيهم من هو أورع منه . إلى غير ذلك

من الأخبار الكثيرة ، ومعلوم انه لو كان جميع الناس مقرين لله

بالوحدانية والعدل ولسائر الأنبياء بالنبوة ولجميع الأوصياء

بالإمامة والوصية ملازمين للتقوى والعمل معترفين بالمعاد لما احتج

إلى خلق النار ، ووجه تخصيص ولاية علي عليه السلام بالذكر

مزيد الاعتناء بها وعدم قبول شئ من ذلك بدونها وتوقف لنجاة

من النار عليها والله أعلم ، وقد ذكر علي بن عيسى والحافظ البرسي

في تأويل هذا الحديث ما يوافق هذا المعنى .

وقال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا سعد

ابن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري قالا : حدثنا أحمد بن محمد

ابن عيسى عن الحسن بن محبوب عن مقاتل بن سليمان عن الصادق

عليه السلام قال : قال رسول الله ( ص ) : أنا سيد النبيين ووصيي

سيد الوصيين وأوصياؤه سادة الأوصياء ، ان آدم سأل ربه ان

يجعل له وصيا صالحا ، فأوحى الله إليه اني أكرمت الأنبياء بالنبوة

ثم اخترت خلقي فجعلت خيارهم الأوصياء ، ثم أوحى الله إليه

يا آدم أوص إلى شيث - الحديث . ورواه في من لا يحضره

الفقيه أيضا مثله .