جاء الحق — الصفحة ٨٠

القول بالنصيحة

لم تجد إلى بثه سبيلاً

لم تجد إلى بثه سبيلاً

يبقى تصريحه بأنها تحدثت بكل من غصب الخلافة وأمر فدك دون مسألة ضربها ، مع أن عليّاً عليه السلام يقول عند دفنها ، كما رواه في الكافي وفي نهج البلاغة :

وستنبئك ابنتك بتضافر أمتك على هضمها ، فأحفها السؤال واستخبرها الحال ، فكم من غليلٍ معتلجٍ في صدرها لم تجد إلى بثه سبيلاً .

ومن هنا نعرف صدق العلامة السيد جعفر مرتضى ( مأساة الزهراء ، ج 2 ، ص 44 ) حيث قال : فإن كلامه ( ع ) هذا وإن كان لا صراحة فيه بما جرى على الزهراء ( ع ) ، ولكنه يدل على أن ثمة مظالم بقيت تعتلج في صدرها عليها السلام ، ولم تجد إلى بثها سبيلاً ، وهذه الأمور غير فدك والإرث وغصب الخلافة ، لأن هذه الأمور قد أعلنتها ( ع ) وبثتها بكل وضوح ، واحتجت لها وألقت خطباً جليلة في بيانها .

وبعد كل هذا يتضح سقوط باقي ما ذكره هذا الكاتب ، فلا حاجة إلى التعرض لكلماته جميعاً خوف إحداث الملالة للقارئ .

القول بالنصيحة

القول بالنصيحة

مع أن المعروف عن السيد فضل اللَّه أنه كثيراً ما يدعو مستمعيه وجلسائه إلى نصحه ومحاورته ولا يستنكف من ذلك ، مع هذا ، يقول الكاتب ( ص 59 ) :

لا ندري كيف أعطى الكاتب لنفسه الحق بالنصيحة ؟

وهذا إقرار منه بجهله بواقع حال الرجل الذي يدافع عنه ، إلا أن يكون قد حمل دعوات سماحته للحوار والنقد على غير محملها الجدي ، بل على