جاء الحق — الصفحة ٣٢

التزاوج بين العقيدة والتاريخ

التزاوج بين العقيدة والتاريخ

التزاوج بين العقيدة والتاريخ

بقي أن نشير إلى اتهامه سماحة العلامة المتبحر السيد جعفر مرتضى بالخلط بين العقيدي والتاريخي من الأمور ، ونحن قد أشرنا في مستهل هذا الكتاب إلى ما ربما ينفعنا هنا ، ونزيد هنا شاهداً آخر يدل على مغالطته ، أو قصور فهمه عن إدراك حقيقة ما رامه سماحة السيد مرتضى ، وهو ما ذكره في كتابه « مأساة الزهراء » ( ج 1 ص 256 ) تحت عنوان « دلالة حرجة » « حيث تعاضدت أبحاث العقيدة والتاريخ ، لتنتج كل ما هو مفيد للباحث عن الحق الملتزم بآداب البحث ومناهجه .

ونحن بدورنا هنا نقول : « حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية » ، حديث متواتر بين المسلمين ، وله تعبير آخر هو : « من مات وليس في عنقه بيعة لإمام مات ميتة جاهلية » ، وليراجع في ذلك النصوص التي ذكرت في كتاب « مأساة الزهراء » وشهادة العلماء بذلك أيضاً ، ( ولست أدري فبعد ما قدمناه في الفقرة السابقة إن كان الكاتب مصراً على تسمية ذلك بحشد النصوص ) .

وقد سئل السيد فضل اللَّه عن هذا الحديث فأجاب ( وهو مسجل ومحفوظ بصوته ) : « ليس فوق مستوى النقد »

ونحن بدورنا نعرف عن السيد فضل اللَّه قوله : رضيت فاطمة عن الشيخين وتحدثت معهما بشكل طبيعي [ ج 1 مأساة الزهراء ص 238 ] ، وذلك في سياق الحديث عن عدم صحة حديث : خير للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يراها الرجال .

وهنا نقول : إن حديث الزهراء ( ع ) مع الشيخين بشكل طبيعي إن كان قد حصل في ظرف استثنائي ، فهو لا يبطل هذا الحديث لأنه محمول حينئذٍ على غير صورة الضرورة ، حيث يكون من الخير للمرأة أن لا ترى الرجال