الأنوار العلوية — الصفحة ٣٦١

ذكر بعض البيانات منه " ع "

من كف غانية في الحسن كاملة * بالدل قائلة للواله السلب

هيف معاطفها بيض سوالفها * لعس مراشفها والثغر ذو شنب

نشوانة يتثنى غصن قامتها * تحتال في مشيها بالتيه والعجب

خرس أساورها نعس نواظرها * تنمى محاسنها للخرد العرب

تركي مقلها يسبي الحشي ولها * لحظ أحد من الهندية القضب

قوس الحواجب يرمي المستهام إذا * ما الوجه أسفر نبالا من الهدب

لها جعود كليل الهجر فاحمة * لها جبين كصبح الوصل في الرتب

ان أقبلت ملكت الباب عاشقها * أو أدبرت ملكت أحشاء للعطب

تمشي فيرقص قلب المستهام بها * صوت الخلاخل ان ماست على طرب

لو أنها كلمت ميتا بحفرته * لقام منه بذاك المنطق العذب

كأنما طرفها الفتان ان نظرت * سيف بكف أمير العجم والعرب

أخ الرسول أبي السبطين حيدرة * زوج البتول كريم الأصل والنسب

سر الإله الذي لولا بوارقه * لأصبح الدين منكوصا على العقب

سهل الخليقة محمود الطريقة * معروف الحقيقة بين الشوس في الغضب

الباسم الثغر والابطال عابسة * والثابت الجأش والفرسان في رهب

مهزم الجمع جمع الكفر إذ هجموا * غداة بدر على الاسلام للغلب

سقا شبا سيفه البتار شيبتها * وعتبة ووليدا أكؤس العطب

ويوم أحد كم فل من بطل * للمشركين وكم أردى على الكثب

غداة . . . على وجل * امسى وضاق به وجه الثرى الرحب

ففر . . . يتبعه * ويستحث الناس للهرب

والقوم ما نظرت إلا أبا حسن * يدك هضب العدى أرسى من الهضب

والدرع والمهر في ورد وفي صدر * والسيف والرمح في منع وفي طلب

يذب عن أحمد أعداء ملته * حتى أنى لا فتى من واهب الرتب

ويوم عمرو بن ود قام منتصرا * لدين أحمد دون القوم والصحب