المناقب — الصفحة ٨٨

الفصل السابع : في بيان غزارة علمه وأنه أقضى الأصحاب

والخرق الذي فيه دهش من خرق الغزال إذا أطيف به فلزق بالأرض

من الدهش ، وأصابه خرق أي دهش ، وفيه خرق وهو أخرق وهي خرقاء ،

وناقة خرقاء : لا تتعاهد مواضع قوائمها من الأرض ، وريح خرقاء : لا تدوم

على جهة في هبوبها .

78 - وأخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار

الديلمي إجازة ، أخبرنا أبي ، أخبرنا الميداني الحافظ ، أخبرنا عبد الكريم بن

محمد المحاملي ، قال ذكر الحسن بن محمد بن بشر الخزاز الكوفي ، حدثنا

الحسين بن الحكم ، حدثنا حسن بن الحسين العرني ، حدثنا علي بن الحسن

العبدي ، عن محمد بن رستم أبي الصامت الضبي ، عن زاذان أبي عمر ، عن

أبي ذر الغفاري " رض " قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وهو

ببقيع الغرقد ( 1 ) فقال : والذي نفسي بيده ، إن فيكم رجلا " يقاتل الناس من

بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله ، وهم يشهدون أن

لا إله إلا الله فيكبر قتلهم على الناس ، حتى يطعنوا على ولي الله ويسخطوا عمله

كما سخط موسى أمر السفينة ، وقتل الغلام وأمر الجدار ، وكان خرق السفينة

وقتل الغلام وإقامة الجدار ، لله رضى ، وسخط ذلك موسى ، أراد بالرجل

علي بن أبي طالب عليه السلام ( 2 ) .

79 - وأخبرني شهردار هذا إجازة ، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله

بن عبدوس الهمداني إجازة ، عن الشريف أبي طالب المفضل بن محمد بن

طاهر الجعفري بأصبهان ، عن الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن

فورك الأصبهاني ، حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، حدثنا الحسين بن علي

بن الحسين السلولي ، حدثني سويد بن مسعر بن يحيى بن حجاج النهدي ،

( 1 ) أصل البقيع في اللغة الموضع الذي فيه أروم الشجر ، والغرقد كبار الشجر المسمى بالعوسج . ( 2 ) كنز العمال 11 / 611 - كفاية الطالب / 334 .