المناقب — الصفحة ٢٠٤

( الفصل الثالث ) في بيان قتال أهل الشام أيام صفين وهم القاسطون

إذا ما رمونا رميناهم * ودناهم مثل ما يقرضونا ( 1 )

وقالوا علي امام لنا * فقلنا رضينا ابن هند رضينا

وقالوا نرى ان تدينوا له * فقلنا لهم لا نرى ان ندينا

وكل يسر بما عنده * يرى غث ما في يديه سمينا ( 2 )

فامر علي عليه السلام ان يكتب عبد الله بن الحر ( 3 ) جوابه .

فكتب : من عبد الله علي بن أبي طالب أمير المؤمنين إلى معاوية بن

أبي سفيان ، اما بعد ; فقد أتاني كتاب امرئ ليس له بصر يهديه ، ولا قائد

يرشده ، دعاه الهوى فاجابه ، وقاده [ الضلال ] فاتبعه ، زعمت أن خطيئتي في

عثمان أفسدت عليك بيعتي ولعمري ما كنت إلا كواحد من المهاجرين ،

وأوردت كما أوردوا ، وأصدرت كما أصدروا ، وما أمرت أمرا " يلزمني خطأ

ولا كنت مع القوم .

واما قولك ان أهل الشام يحكمون في الشورى ، فمن في الشام تحل له

الخلافة والحكم على المسلمين ، فإن سميت أحدا " منهم كذبك المهاجرون

والأنصار .

واما قولك ان لي في الاسلام فضلا وسابقة وقرابة وأنت لا تدفع ذلك ،

فلو قدرت واستطعت دفعه لفعلت ، وأجاب عن شعره عبد الله بن أبي رافع :

دعن يا معاوي ما لن يكونا * وقتلة عثمان إذ تدعونا

اتاكم علي باهل الحجاز * وأهل العراق فما تصنعونا

على كل جرداء خيفانة * وأجرد شهب يقر العيونا

عليها فوارس من شيعة * كأسد العرين تحامي العرينا

( 1 ) دناهم : من الدين وهو القرض ، يقرضونا من الاقراض وقد حذف نون الرفع وهو وجه جائز في العربية . ( 2 ) الإمامة والسياسة 1 / 101 - والابيات في وقعة صفين / 56 . ( 3 ) وفي [ ر ] : عبد الله الحر .