المناقب — الصفحة ٢٠٣

( الفصل الثالث ) في بيان قتال أهل الشام أيام صفين وهم القاسطون

الله ، وقد أكثرت [ الجدال ] في قتلة عثمان ، فأدخل فيما دخل فيه الناس ، ثم

حاكم القوم إلي أحملك وإياهم على كتاب الله فاما تلك التي تريدها فهي

خدعة الصبي على اللبن ، ولعمري لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ

قريش من دم عثمان ، واعلم انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ،

ولا تعرض فيهم الشورى ، وقد بعثت إليك والى من قبلك جرير بن عبد الله

وهو من أهل الإيمان والهجرة ، فبايع ولا قوة إلا بالله ( 1 ) .

" قال رضي الله عنه " روى أن أهل الشام سبقوا إلى مشرعة الفرات

ومنعوا أصحاب علي الماء وكان علي رضي الله عنه وأصحابه يشربون من ماء

آسن حتى فشا فيهم السقم وكان علي " رض " يدارى أهل الشام ويلاطفهم

فلا يبدأهم بالقتال ويحتج عليهم مرة بعد أخرى وهم مصرون على منعهم

الماء .

وكتب معاوية إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام :

أما بعد فلو بايعك القوم الذين بايعوك وأنت برئ من دم عثمان كنت

كأبي بكر وعمر وعثمان ولكنك أغريت بعثمان المهاجرين والأنصار ،

وخذلت عنه الأنصار حتى أطاعك الجاهل وتقوى بك الضعيف وقد عزم

أهل الشام على قتالك ، اللهم إلا أن تدفع إليهم قتلة عثمان فيكفوا عنك

وتجعل الامر شورى بين المسلمين ويكون الشورى لأهل الشام ، لا لأهل

الحجاز ، فأما فضلك في الإسلام وسابقتك وقرابتك برسول الله صلى الله

عليه وآله وموضعك في قريش فلا ادفعه ، وفي آخر الكتاب أبيات :

أرى الشام تكره أهل العراق * وأهل العراق لهم كارهونا

وكل لصاحبه مبغض * يرى كل ما كان من ذاك دينا

( 1 ) نهج البلاغة - كتاب رقم 8 مع اختلاف في آخر الرواية - وقعة صفين ص 29 - الإمامة والسياسة 1 / 93 .