الرسائل العشر — الصفحة ٨٨

بقية الصلوات ، صلاة الجمعة

بخطبتين خفيفتين يشتمل كل منهما على الحمد والثناء والصلاة على لنبي

وآله والوعظ ، وقراءة سورة خفيفة ، عربيا ، مرتبا جاهرا لسماع العدد .

ولا يضر انفضاض ما زاد عنه لا إن أنقص بعضه ، ويبنى لو عاد من سمع ، ولو

عاد غيره استأنف ، ولو كان ذلك بعد المجزئ استمر ، وإن عاد غير الأولين .

متطهرا ، جالسا بينهما قائما فيهما متمكنا ، فيقعد لو عجز ، فيضطجع ،

ويفصل بسكتة ، وأن يستنيب أفضل . ولا يجب سؤاله عن العجز . ولو علم

قعوده عن قدره فكعلم الحدث .

وكره له الكلام فيهما لا طرفيهما . وحرم عليهم ، ووجب الإصغاء في وقت

الرفاهية ، فإن خرج وقد تلبس بركعة أتمها ، ويدخلون مع الظن ، أو الشك في

السعة لها ، وللخطبتين بالمجزئ .

ويسعى البعيد قبله ، كما يدرك ويحصل بإدراكه راكعا ، ولو في الثانية ، وبفواته

يصلي الظهر ، ويعيده المكلف بها لو قدمه بعد السعي وفواتها ، لا إن لم يكلف

بها فيدخل معهم ندبا . ولو تمت به لم تنعقد خلاف الصبي ، كالخنثى المشكل

ترجل بعدها . ولو بلغ بعد عقد الظهر فوجبت ولو به أبطلها واستقبل الجمعة إن

أمكنت ، وإلا الظهر ويبقى غيره ، فإن عرض البطلان أو أبطلها وجبت الجمعة .

ويجب في النائب : الإيمان ، والبلوغ ، وثبات العقل . والذكورة ، والحرية ،

فطهارة المولد ، والسلامة من الجذام والبرص والعمى ، لا السفر .

ولو فقدت الشرائط في الأثناء ، أتموا ولو بقي واحد ، كخروج الوقت بعد

التحريم ، ولا يدخل غيره معهم ، ويقدم لو اختار ( 1 ) من يتم بهم ، ولو لم يفعل

قدموا

كما لو مات أو أغمي عليه ، فإذا جدد ولحق مأموما . ويحصل

الفوات برفعه من ركوع الثانية .

( 1 ) في " ن " : أحدث .