الرسائل العشر — الصفحة ٨٠

السجود وأحكامه

عادله . ولو افتقر إلى معتمد وجب .

ولو شك بعد الرفع هل بلغ في ركوعه حده ؟ لم يلتفت ، كشكه عند جلوس

السجود في الانتصاب أو الركوع .

ولو شرع في الذكر قبل بلوغ الركوع ، أو أتمه بعد رفعه عامدا ، فإن خرج

عن حده بطل ، لا إن لم يخرج وتداركه . ولو ترك الرفع في النافلة أو طمأنينته لم

تبطل ، كزيادة الركن ( 1 ) ، سهوا ، وكشكه في الأولتين عددا ، إلا أن ترك طمأنينة

الركوع أو تسبيحه عمدا .

وسن التكبير له قائما ، رافعا يديه إلى شحمتي أذنيه ، ووضعهما على

ركبتيه بادءا باليمنى . ويختص المعذور بتركه ، مفرجا أصابعه بينهما شبر كرجليه

تقريبا .

وتسوية ركبتيه وتجنيح عضديه ، أو فتح إبطيه ، وإخراج ذراعيه عن جنبيه ،

داعيا قبل ذكره معربا له ويرفع الإمام به صوته ، والتسميع بعده ، ويجوز " ربنا

لك الحمد " للمأموم عوضه . ولو عطس فحمد ونواها مع الوظيفة أجزأ عنهما .

وكره التطبيق ، والقراءة فيه وفي السجود ، والتبازخ فيخرج صدره وسطا

من ظهره كالسرج ، والتدبيح فيعلي ظهره ويطأطئ رأسه كتقويس ركبتيه ، بل

يرد بها ( 3 ) خلفه .

السجود وأحكامه

السادس

( السجود )

وينحني ليساوي موضع الجبهة موقفه ، أو يتفاوت بلبنة لا أزيد ولو في منحدر

( 1 ) في " ق " : الذكر . ( 2 ) في " ن " : يريدهما .