الرسائل العشر — الصفحة ٧٤

أحكام تكبيرة الاحرام

ويجوز نقلها من الفرض إلى النفل لطالب الجماعة ، وناسي الأذان ، وسورة

الجمعة لا العكس ، ومن الفرض إلى مثله في الأداء ، كرجوعه من لاحقه إلى

سابقه كالقضاء وإلى القضاء ، كرجوعه إلى فائتة منسية ، والمأموم ليصير فردا أو

إماما ، أو إلى آخر ، ولا يصح في غيرها .

أحكام تكبيرة الاحرام

الثاني

( التحريمة )

وصورتها : الله أكبر ، بلا وصل وتعريف ، ولا مقرونا ( 1 ) بمضاف عربيا ،

مرتبا ، مواليا ، مقارنا بلا تحلل وإن قل ، وإن جعله تمام النية كتعالى ( 2 ) ، أو إن

شاء الله . ويحرك الأخرس لسانه ، فشفتيه ولهاته ، ويشير بإصبعه .

والفارسي العاجز مع الضيق يترجمها " خداي بزرك تر " ويتساوى غير

العربية ، والأفضل تقديم السريانية والعبرانية ، ثم الفارسية على التركية والهندية .

ويهاجر البدوي والعجمي ليتعلمها ، كباقي الأفعال . ويصلي آخر الوقت كالألثغ

راجي التعلم كالمتيمم . ويحرم على المولى منع عبده منه .

ولو كبر ثانية للافتتاح ولم ينو الخروج قبله وإن كان لسهو بطلت ، وتصح

الثالثة ، وتبطل الرابعة . ولو خرج بعد الأولى صحت الثانية ، وكان الكلام في

الثالثة كالثانية .

وسن رفع الصوت للإمام ، واليدين للأذنين متمكنا ، وإلا فالممكن ، كباقي

التكبيرات ، والجزم فيه خاصة . وكره تجاوز هما الرأس ، ولو قدر على دون

الفضل وفوقه أتى بالفوق ، والتوجه في كل مطلقا بسبع بينهما ثلاثة أدعية يحرم

( 1 ) في " ن " ولا مقرون . ( 2 ) في " ق " : كفعال