الرسائل العشر — الصفحة ٥٢

غسل مس ميت الادمي وأحكامه

وسنت ( 1 ) على من نقص عن ست ولد حيا ، لا أن سقط وإن تحرك ، والتحفي

ورفع اليدين بكل التكبير مسرا دعاؤه ، متطهرا ، فإن خشي العاجلة تيمم . ووقوف

الإمام وسط الرجل وصدرها إن اجتمعا ، ومع الازدحام يقدم الرجل ، فالعبد .

فالخنثى ، فالمرأة ، فالصبي ، ولو وجبت له قدم على العبد .

ويبادر إلى دفنه في حفيرة حارسة ، وسن لحد واسع معمولا ( 2 ) قامه ، وتكره

الزيادة على ثلاثة أذرع ، وتلقينه فيه محركا عضده الأيسر عنيفا . ويشرج اللبن ،

ويهيل من حضر بظهر الكف مسترجعا ، وتسويته مربعا ، وتلقينه بعد انصرافهم ( 3 ) .

مستقبلا بأرفع صوته .

وكره المشي عليها ، والضحك بينها ، والتغوط ، وتجديدها لإرمها .

ويحرم النبش لا في الأزج ، إلا أن يقع فيه ذو قيمة ، أو كان في مغصوب أرض

أو كفن ، أو ليشهد على عنيه ، أو ليدفن بأحد المشاهد ، لا ليغسل أو يكفن ، ولا الصلاة

بل يستدرك على قبره ما لم يمض يوم وليلة .

وسنت التعزية ولو بعده ، وتكفي الرؤية ، وزيارة المقابر والسلام عليها ، وما

يهدى إليه ( 4 ) من القربات يصله .

غسل مس ميت الادمي وأحكامه

فصل

( مس ميت الآدمي )

إذا برد ، وإن كان كافرا أو مغسله ، أو تيمم أو غسل فاسدا لا صحيحا وإن كان

( 1 ) في " ق " : وسن . ( 2 ) في " ق " : معمق . ( 3 ) في " ق " : انصرافه . ( 4 ) في " ن " له .