الرسائل العشر — الصفحة ٤١٤

حكم من تأمر على الناس بغير رضاهم

وكل ذلك أسهل عليه من يوم في جهنم بل من ساعة ، كيف لا ؟ وزفيرها وشهيقها

يوجد من مسير خمسمائة عام ،

وقال صلى الله عليه وسلم : لو أن دلوا من غسلين صب في مشرق الأرض لغليت منه جماجم

من هو في مغربها ،

وإن مات وهو في هذا الجهاد وقد بقي عليه شيئا ، يحمله الله بكرمه ولطفه

وأدخله الجنة برحمته .

حكم من تأمر على الناس بغير رضاهم

مسألة - 9 - ما يقول مولانا الشيخ - زاد الله في نعمه وإن عظمت ، وبلغه

آماله وإن انفتحت - في جماعة من الناس تأمر عليهم أحد بغير رضاهم ، وهو

قاصد مع ذلك العدل بينهم ، لا يمكنه ولا يتمكن من العدل إلا بحصول الهيبة في

قلوب هؤلاء ، ولم يقصد بذلك إلا الإصلاح الديني أو الدنيوي ، مع غلبة ظنه

أنه لو لم يتأمر عليهم لحصل الفساد العظيم الذي يؤول ضرره إليهم وإليه ، ما قدر

تقرر من أن القوم إذا كان لهم رئيس عادل كانوا إلى الصلاح أقرب ومن الفساد

أبعد ، وإن كان العدل يتفاوت .

فبقي يأخذ من أموالهم وما يدفع به عنهم ما هو أشد ضررا ، مع أنه يخرج

من ماله أيضا ، ويؤدب بالضرب والشتم والهجر ، فهل فعل ذلك أولى أم تركه ؟

مع غلبة ظنه بحصول الضرر عليه وعليهم .

واستدل على ذلك بقرائن ، مع أن الضرر أعظم من ذلك ، لأنهم ليسوا في

بلد مستقر ولا في طرفه الأعراب ومن هو أظلم من الأعراب ، أو يشاكلهم في الظلم

وإن كانوا مؤمنين ، فهم أهل ظلم وغشم ، فالأولى له ترك ذلك أو فعله ؟

على تقدير أولوية الترك لو كان قد فعل وندم على ذلك الفعل وطلب منهم براءة

ذمته فما أمكنه ، لأن منهم من مات ومنهم من لم يبلغ الحلم ومنهم من جهل حاله .

فهل تقبل توبته مع ذلك أم لا تقبل إلا بعد الخروج من جميع ما في ذمته