الرسائل العشر — الصفحة ٣٩٧

جوابات المسائل المتفرقات

الثبوتية والسلبية على الإجمال ؟ وهل يدفع إلى المرأة مع عدم عدالتها شئ من

الزكاة لتخرجه على أولادها ؟ وهل تبرأ الذمة بلبس الصغير أم لا بد أن تعلمه إلى

الوصي أو من يكفل اليتيم ؟

الجواب : لا فرق في المستحق في الزكاة الذكر والأنثى ، ولا بد من معرفة

معاني الصفات ، ولا تجب معرفة إقامة الدليل بل ولا معرفة الأدلة مع قعد القلب

والاعتقاد لها ، لأن السلف لم يكلفوا العوام أكثر من ذلك ،

وإذا كانت المرأة وصية للطفل أو كافلة له ولم يعلم منها خيانة جاز الدفع إليها

ويجوز أن يلبس الصغيرة ويطعمه لا تسليمه ،

مسألة - 195 - ما المستضعف الذي يجوز دفع الزكاة إليه مع عدم العارف ؟ والذي

يكره نكاحه هل هو الذي لم يعرف أن يقم الدليل على معرفة الله تعالى أم الذي

يعرف بنصب ؟

الجواب : المستضعف قسمان ، فالمستضعف من العامة فسروه بالذي لا ينصب

وبعضهم فسروه بالذي لا يعرف اختلاف الناس في العقائد وفي الحديث المستضعف

من النساء اللاتي لا يعرفن ما أنتم عليه ولا ينصبن .

ومن الشيعة من يوالي آل محمد ويتبرأ عن عدوهم ، ولا يعرف أسماءهم وترتيبهم

وقامة الدليل ليست شرطا ، بل الاعتماد الاعتقاد للحق والجزم به .

مسألة - 196 العصير إذا وقع فيه عصير مغلي ، هل يطهر إذا دبس ونقص القدر

المذكور ؟ ولو تنجس ووقع فيه مطهر هل يطهر ؟ ولو لاقاه الجاري مع تساوي

السطوح أو تسنم عليه من علو هل يطهر : ولو وقع من الإناء ولاقاه الجاري قليلا

أو كثير هل يطهر ؟ وهل يطهر الدبس بملاقاة الجاري له أم لا ؟

الجواب : نعم إذا وقع بعض العصير على بعض طهر الجميع بذهاب الثلثين

ويطهر بوقوع الغيث عليه ، وباتصاله بالجاري فتساوي السطوح أو مستنما مع اقترابه