الرسائل العشر — الصفحة ٣٦

حكم نجاسة ماء البئر وكيفية تطهير البئر

الورق وتراب وملح مطلقا ، وإن فحش ( 1 ) وما لم يسلب .

وكذا لو مازجه منقطع الرائحة ، وكان أقل منه أو متساويا لا أكثر .

ولو لم يكفه المطلق وأمكن تكميله بما لا يسلبه وجب لا بنجس ( 2 ) ، فما

كان منه جار نابع لم ينجس بدون تغيره ، وإن قل في أحد أوصافه لونا أو طعما

أو رائحا ( 3 ) ، كالحرارة والبرودة ولو تقديرا وسطا منه ، ومعه يخص المتغير وطهره

بتدفعه ( 4 ) حتى يزول ، ولا تعتبر الكرية مع دوامه النبع .

ولو كان لا عن مادة كثيرا ، لم ينجس بالملاقاة مطلقا ، وقليلا ينفعل السافل

خاصة ، ومثله ماء الحمام مع جريانه ( 5 ) وإن انقطع انفعل بالملاقي ، وطهره بإرسال

مادته ، فإن استوى سطحاه كفى ، وإلا أعتبر الغلبة وتعتبر ( 6 ) فيها الكرية ويتعدى .

وكذا ماء الغيث ، نازلا ولو من ميزاب ولو اتصل قليلا بجار اتحدا مع

التساوي أو علو الجاري ، فيطهر لو كان نجسا . ويتحد الغدران ( 7 ) وصل بينهما

بساقية ، ويطهر نجسهما مع بلوغ الطاهر وإن على . وكذا الكوزان إن اغمس في

الكثير إذا كان ناقصا أو مكث .

حكم نجاسة ماء البئر وكيفية تطهير البئر

ولا ينجس البئر ما لم يتغير ماؤها ، فيطهر بغوره ، وزواله بالنزح ، واتصاله

بجار ، ووقوع غيث ، وكثير لا من نفسه ، أو بعلاج ، فيكفي مقدره لو كان ، وإلا

قدر المزيل ، فإن استوعب استوعب ، فإن غزر تراوح أربعة مثنى يتجاذبان الدلو

( 1 ) في " ق " : نجس . ( 2 ) في " ق " : ينجس . ( 3 ) في " ق " ريحا . ( 4 ) في " ق " : بتدافعه . ( 5 ) في " ق " : مع صلته بمادة . ( 6 ) في " ق " فتسير . ( 7 ) في " ق " : الغديران .