الرسائل العشر — الصفحة ٢٤٦

صلاة الجنازة

عن أبيه .

ونيته إذا كان في وقته : أصلي ركعتين أداءا لوجوبهما بالنذر قربة إلى الله . أو

أصلي صلاة الحبوة أداءا لوجوبها بالنذر قربة إلى الله . وبعد خروجه : أصلي ركعتين

قضاءا لوجوبهما قربة إلى الله .

صلاة الجنازة

ومنها : صلاة الجنازة ، وتجب على كل مسلم حقيقة أو حكما إذا بلغ ست

سنين ، وتستحب لو نقص إذا انفصل حيا ونيتها إذا كانت واجبة من الإمام والمنفرد

أصلي على هذا الميت لوجوبها قربة إلى الله ،

ومن المأموم : أصلي على هذا الميت مأموما لوجوبها قربة إلى الله .

ولا يتحمل الإمام هنا شيئا عن المأموم . وفائدة القدوة فضيلة الجماعة وعدم

اشتراط المحاذاة والقرب ولا يقبل التحمل ولا القضاء ، نعم لو لم يصل على الميت

صلى على قبره ما لم يمض له يوم وليلة ،

وإذا كانت مستحبة : أصلي على هذا الميت لندبها قربة إلى الله .

وتصح من مشغول الذمة بالفريضة . والولي هنا أولى ( 1 ) إذا جمع الشرائط

والأقدم الجامع . لو كان أنثى أو خنثى استنابت إن كان في المأمومين ذكرا أو خنثى .

ولو كان الذكر ناقص الحكم وهي كاملة فهي أولى . أما لو لم يكن في طبقته

مكلف فالأقرب أن الولاية له يتصرف فيها الولي ، ومع فقده يصلون فرادى . ولو

قدم المأمون جاز .

ولو اجتمع جنائز وتشاح أولياؤهم ، فالأولى تقديم أقدمهم في المكتوبة ،

مع احتمال تقديم من سبق ميته فتزول الخصومة مع البواقي .

وأما المندوبة فما عدا ما ذكرناه ، وأقلها ركعتان بالحمد ، ولا يتقيد بوقت .

نعم تكره عند طلوع الشمس وغروبها ، وقيامها إلى أن تزول في غير الجمعة ، وبعد

( 1 ) في ( ق ) : والإمام هنا الولي