الرسائل العشر — الصفحة ٢٤٠

في الصلاة والنية فيها

الحضر أربع أربع ( 1 ) ، والمغرب ثلاث [ ركعات ] ( 2 ) ، والصبح ركعتان .

ونيتها إذا كانت أداءا من الإمام والمنفرد : أصلي فرض الظهر مثلا أداء لوجوبه

قربة إلى الله .

ومن المأموم : أصلي فرض الظهر مثلا مأموما أداءا لوجوبه قربة إلى الله .

ولو كانت مندوبة كالعادة مع الجماعة قال : أعيد الظهر إماما أو مأموما لندبها

قربة إلى الله .

ويتخير الصبي نية ( 3 ) الوجوب أو الندب .

وإذا كانت قضاءا : أصلي فرض الظهر مثلا قضاءا لوجوبه قربة إلى الله . وإن

كانت عن الغير قال : أصلي فرض الظهر مثلا نيابة عن والدي أو عن فلان قضاءا

لوجوبه قربة إلى الله . أو أصلي فرض الظهر قضاءا عن فلان لو جوبه عليه وندبه

قربة إلى الله .

ولو كانت تبرعا : أصلي فرض الظهر قضاءا عن فلان لوجوبه عليه ، وندبه

على قربة إلى الله .

تتمة :

يجب في الاحتياط النية وصورتها : أصلي ركعة أو ركعتين احتياطا لما سهوت

به في فرض الظهر مثلا أداءا لوجوبه قربة إلى الله . مع بقاء وقت المجبورة ومع

خروجه ينوي القضاء ، ولو كانت قضاءا نواه كذلك ،

ولو كانت المجبورة تحملا عن الغير قال : أصلي ركعة احتياطا لما سهوت

( 1 ) في ( ق ) : ركعات . ( 2 ) الزيادة من ( ق ) . ( 3 ) في ( ق ) : بنية .