الرسائل العشر — الصفحة ٢٢٥

في باقي المناسك

فإن كانت أقل من أربع رماها على كل واحدة مرتبا ، وإن كانت أربعا استأنف الجميع

عدا الأولى مع الترتيب .

ووقت الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها ، ووقت الفضيلة إلى الزوال

ولو فاته رمي يوم قضاه من الغد مقدما له على الحاضر وجوبا ، ولو فاته أيامه

قضاه في القابل .

ويجوز له أن ينفر في الأول ، وهو اليوم الثاني عشر ، ولو أن ينفر في الثاني

وهو اليوم الثالث عشر . ومن نفر في الأول لا ينفر إلا بعد الزوال قبل أن تغرب

شمسه ، ولو غربت بات .

والنفر فيه يختص بمن اتقى الصيد والنساء في إحرامه ، وغير المتقي لا يترخص

سواء كان ما خرج به عن التقوى جماعا أو قبلة ، وسواء في الصيد قتلا أو أكلا أو

دلالة ، وفي الثاني يجوز قبله .

ولو بات الليلة الواجبة في غير منى لزمه شاة إلا أن يبيت بمكة مشتغلا

بالعبادة حتى تجاوز نصف الليل .

ويجوز الخروج من منى بعد انتصاف الليل ويدخل مكة في باقية ، ويرمي

العبد والخائف والمريض والراعي ليلا ، ويستنيب المعذور .

وكذا الثانية ، ويرمي الثالثة مستدبرا للقبلة مقابلا لها ولا يقف .

والتكبير مستحب وصورته . الله أكبر الله أكبر ، لا إله إله الله والله أكبر

الله أكبر على ما هدنا والحمد لله على ما أولانا ورزقنا من بهيمة الأنعام . عقيب

خمس عشر صلاة أولها ظهر العيد . وفي الأمصار عقيب عشر .

ولو بقي شئ من المناسك في مكة عاد إليها واجبا ، وإلا مستحبا لطواف

الوداع .