الرسائل العشر — الصفحة ٢٢٠

مناسك منى يوم النحر ، رمي جمرة العقبة ، والذبح

أو لا وهو المنذور .

أما الهدي يختص وجوبه بالمتمتع مفترضا ومتنفلا ، حتى لو تمتع المكي

وجب عليه الهدي ، ويحتاج إلى النظر في أمور ثلاثة : الجنس ، والسنة ، والهيئة .

أما الجنس ، فيجب أن يكون من الأنعام الثلاثة ، فلا يجزئ غيرها من الخيل

وبقر الوحش ، ويكره منها الجاموس والثور والجمل ، ويستحب الإناث من الإبل

والبقر ، والذكران من الضأن والمعز .

أما السنة ، فيعتبر الثني ، وهو من الإبل ما دخل في السادسة ، ومن البقر

والمعز ما دخل في الثانية ، ويجزئ من الضان ما كمل سبع أشهر .

وأما الهيئة فإن يكون كامل الخلقة ، فلا يجزئ العيب ، كالأعور والأعرج

والخصي ومكسورة القرن الداخل ، وهي العضباء والأدرد ( 1 ) ومقطوع الأذن .

ويجزئ المشقوقة إذا لم يكن سقط منها شئ ، ولا الخرقاء ( 2 ) وهي ما في أذنها

ثقب مستدير ، ولا البتراء وهي مقطوعة الذنب .

وتكره الجماء وهي فاقدة القرن خلقة ، والصيمعاء وهي فاقدة الأذن خلقة ،

ويستحب السمينة وهي التي لها ظل تمشي فيه وأن تنظر في سواد وتبرك في

سواد . ولا يجزئ المهزولة ، وهو ما ليس على كليتيه شحم ، لك لو اشتراها على أنها

سمينة فظهرت هزيلة لم يكلف ردها وشراء بدلها ، وكذا لو اشتراها على أنها هزيلة

فظهرت سمينة فإنها تجزئ .

أما لو اشتراها على أنها هزيلة ، فظهرت سمينة بعد الذبح ، فإنها لا تجزئ لعدم

التقرب . ولو اشتراها مطلقا ولم بنو شيئا ، فإن خرجت سمينة أجزأت لا هزيلة . ولو

( 2 ) في ( ق ) : الحزماء .

( 1 ) في ( ق ) : والاهور .