الرسائل العشر — الصفحة ٢١٢

أحكام الطواف

تركهما عمدا حتى خرج من المسجد رجع ، فإن تمكن من المسجد وإلا فحيث

أمكن ( 1 ) من البقاع ، ولا يؤخرهما عن الطواف ولو ساعة إلا كما يستريح ،

ويستحب الغسل لدخول الحرم والدعاء والدخول بسكينة ووقار حاملا نعليه

بيديه خاضعا ، والغسل لدخول مكة ، ودخولها من أعلاها ، فالعراقي طريقه ،

والشامي يقطع العقبة . والغسل لدخول المسجد وللطواف .

ودخوله من باب بني شيبة ، والوقوف عندها داعيا ، والدعاء عند مشاهدة

الكعبة ، وتطييب الفم بمضغ الأذخر ، والطهارة في النفل .

والوقوف عند الحجر واستلامه وتقبيله ، فإن لم يقدر استلمه بيده وقبلها .

والرمل ثلاثا ، والمشي أربعا ، وهو مختص بطواف القدوم ،

والتزام المستجار ، وبسط اليدين عليه ، والصاق الخد والبطن به ، وذكر

ذنوبه مفصلة ، والتداني من البيت إلا مع خوف الصدام ، والذكر وقراءة القرآن

وهي أفضل ، والدعاء كلما حاذى الباب في كل شوط ، والصلاة على النبي وآله

عليهم السلام وترك الكلم ،

أحكام الطواف

البحث الثاني

( في الأحكام )

الطواف ركن من تركه عمدا أعاده ، فإن كان على وجه جهالة لزمه بدنة ، وإن

كان ناسيا أتى به ، ولو رجع إلى أهله عادله ، فإن تعذر استناب .

ولو طاف مع نجاسة على ثوبه أو بدنه ناسيا أعاده ، ولو لم يعلم حتى فرغ لم

يكن عليه شئ ، وفي الأثناء يزيلها .

وتجب الموالاة ، فلو قطعه وقد تجاوز النصف بنى ، ودونه يستأنف وإن كان

( 1 ) في ( ق ) : يمكن .