الرسائل العشر — الصفحة ١٨٧

اعتبار النية في الصوم

في من تجب عليه الصوم

الفصل الثاني

[ في من تجب عليه ]

وهو البالغ العاقل الخالي من الحيض والنفاس والإغماء في جميع النهار ،

فلو حصل أحد هذه الأعذار قبل غروب الشمس بلحظة أو زال بعد الفجر بمثلها

لم يجب ذلك اليوم .

ويجب على الكفار ولا يصح منه ، ويسقط بإسلامه .

ويصح من المستحاضة بالأغسال . ولو أخلت بغسلي النهار أو أحدهما قضت ،

ومن النائم المشروط سفرا وحضرا .

وفي الثلاثة لدم المتعة وبدل البدنة للمفيض من عرفات قبل الغروب ، ولا

يصح في واجب غير ذلك ، إلا أن يكون له حكم المقيم . ويكره المندوب إلا

ثلاثة أيام للحاجة بالمدينة .

ويصح من المميز ويؤمر به لسبع مع الطاقة ويضرب لعشر ، ويلزم عند البلوغ

ولا يصح من المريض المتضرر ، ويرجع في ذلك إلى ما يجده من نفسه أو يظنه

أو بقول العارف ولو كان صبيا أو فاسقا أو كافرا عارفا .

اعتبار النية في الصوم

الفصل الثالث

( النية )

ويكفي في المتعين من كل وجه كرمضان والأخمسة : أصوم غدا لوجوبه قربة

إلى الله . ولا بد في غيره من التعيين ، وهو تمييز الصوم المخصوص كالنذر .

وإن كان معينا والكفارة وقضاء رمضان : أصوم غدا قضاء عن رمضان