الرسائل العشر — الصفحة ١٨٤

كتاب الصوم

ولو خمس قدرا واستمر يتمعيش به جملة الحول ، احتسب المؤونة في الحول

المستقبل من الربح الجديد ، ولو نلف من ماله شئ بسبب التجارة ، ثم ربح جبر بالربح .

نعم لو تلف الكل ثم ربح خمس الحاصل . ويقسم سنة أقسام : ثلاثة للإمام ، وثلاثة

لليتامى والمساكين وابن ( 1 ) السبيل ممن ينتسب إلى عبد المطلب بالأب لا الأم وحدها .

ويعتبر الإيمان والفقر وإن كان يتيما ، لا العدالة ، ويجوز وضعه في واحد ،

وبسطه أفضل . ويكره نقله عن بلده مع وجود المستحق فيه فيضمن إلا مع عدمه

ويقاص الهاشمي بالدين كالزكاة .

ومع ظهوره عليه السلام يصرف إله ، فيفرق على الأصناف كفايتهم ، والفاضل له والمعوذ

عليه .

وفي حال الغيبة يصرف النصف إلى مستحقه ، ويصرف مستحقه عليه السلام على

الأصناف مع قصور كفايتهم ، ويتولى ذلك الفقيه .

وأبيح عليه السلام المناكح حال الغيبة والمساكن والمتاجر لنا خاصة ، ومعناه في

الأول سقوط الخمس ، وفي الباقين إباحة التصرف الانتفاع بهما مجانا ، لا إسقاط

الخمس من ربحها .

ويختص بالأنفال وهي ما ملك من الرض من غير قتال ، كفدك وموات باد أهلها

أو لم يكن لها أهل ، ورؤوس الجبال وبطون الأودية والآجام ، وما يختص به ملوك أهل

الحرب ما لم يكن مغصوبا من مسلم أو معهد ، وميراث الحشري ، وغنيمة من غزا

بغير إذنه .

كتاب الصوم

كتاب الصوم

وهو توطين النفس على الكف عن المفطرات مع النية وفيه فصول :

( 1 ) في " ن " : وأبناء .