الرسائل العشر — الصفحة ١١٥

أحكام صلاة الجماعة

وتسوية الصف بالمناكب ، وسد الفرج ، واختصاص الفضلاء بالأول ويمينه أفضل

ووقوف الإمام وسطه ، وإعادة المنفرد مع الجماعة ، كالجامع مطلقا ، ويتخير نية

الوجوب أو الندب .

وذكر المأموم حال القراءة ، ومتابعته في الأذكار المندوبة ، وإن كان مسبوقا

في القنوت والتشهد ، ولا يجزئ عن وضيفته .

وقصد أكثر المساجد جمعة ، إلا أن يتعطل بجواره مسجد فيصلي فيه ، وملازمة

مجلسه ليتم مسبوقة ، وحضور جماعة العامة ، ويتأكد مع المجاورة .

وتعجيل الإمام الحضور ويصبر لانتظارهم ما لم يخرج وقت الفضيلة ، والقيام

عند قد .

وكره الأرت ( 1 ) ذو الرتج في ابتدائه ، كالتمتام والفأفا ، فيوقفان ( 2 ) ثم يكرران

الحرفين . وتمكين الصبيان والعبيد من الأول ، والتطويل خصوصا لانتظار من

يأتي ، واستنابة من لم يشهد الإقامة فيومئ بالتسليم ، ومن يكرهه المأموم .

وتخصيص نفسه بالدعاء ، وصلاة نافلة في موضعه ، بل يتحول إلى غيره ،

وتركها بلا عذر عام كالمطر ، أو خاص كالمرض ، فيجمع في منزله متمكنا ، ولو

توقع زوال العذر أخر .

ولا تفوت القدوة بفوات أزيد من ركن ، فيتم ولو بعد سلام الإمام . ويفتح

المأموم عليه وينبهه في اللحن ، ولا يبطل بإهماله ( 3 ) وإن أتم ، وصلاة نفل بعد

الإقامة .

وتحرم المفارقة لغير عذر ، أو نية الانفراد حتى التسليم ، ولو فعله بلا هما فقد

( 1 ) رت يرت رتتا : كان في لسانه رتة فهو أرت . ( 2 ) في " ن " : يتوقفان . ( 3 ) في " ن " : بالإهمال .