الرسائل العشر — الصفحة ١١١

أحكام صلاة الجماعة

وندب قضاء النوافل الراتبة ، ويجزئ ظنه لو جهل كميتها ، فإن شق فالصدقة

لكل ركعتين مد ، فلكل أربع ، فلكل من صلاة الليل والنهار . والصلاة أفضل

عكس المريض فلكل ركعتيه به ، فعن الليل والنهار . ويجوز قضاء أوتار في ليلة

والوتر كما فات أبدا .

ولا يقضي كيفية الخوف ، بل الكمية إن استوعب العذر . ولو خلا أوله اشترط

مضي كما لها وشروطها المفقودة ، وآخره يكفي أدراك الطهارة ولو ركعة . ويؤمر

بها الصبي لسبع كالصوم ، ويضرب لعشر .

أحكام صلاة الجماعة

الثالث

[ أحكام الجماعة ]

الجماعة واجبة في الجمعة والعيدين ، ومندوبة في الفرائض ، وتأكدت في

الخمس ، وحرمت في نفل ليس أصله فرضا ، عدا ما استثني .

وتنعقد باثنين فصاعدا ، ببلوغ الإمام غير المعصوم وعقله وطهارة مولده ،

وذكوريته إن كان في المأمومين ذكر وخنثى . ويتماثل النساء لا الخناثى .

وعدالته بالشياع ، والعشرة والباطنة ، وإيتمام عدلين خلفه ، وإن خالف مأمومه

فروعا ، إلا أن يبطل بزعمه ، كاعتقاد عدم وجوب السورة بمن يعتقده وإن قرأها ،

لا جواز القران ولبس السنجاب ولم يفعلهما فيها ، لا الإسلام وحسن الظاهر .

ويكفي ظاهر العدالة لمن لم يعلم خلافها باطنا ، وإذا علم مانع القدوة لم يعد

ولو في الوقت ، وفيها يعدل .

ويؤم كل من المقعد والأجذم والأمي والأخرس والألثغ مبدل الحروف ،

والأليغ الذي يدغم الحروف ، والتمتام والفافا مسقطي التاء والفاء مثله ، لا سليما

كالعاجز عن حرف القادر عليه ، وإن عجز عن غيره .