آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — الصفحة ٨٨

9 - الدكتور سليمان دنيا . الشيعة وفنون الاسلام

فريق المتعلمين : وهؤلاء لا يهتمون بواضع العلوم ومؤسسيها ، وإنما

يهتمون بالعلوم نفسها ، ويستوي لديهم أن يكون المؤسسون لهذه العلوم هم

الشيعة وحدهم أو هم أهل السنة وحدهم ، أو هؤلاء وهؤلاء .

وفريق العلماء : وهؤلاء كما يهتمون بالعلوم ذاتها ، يهتمون بنشأتها

ومنشئيها والأطوار التي تواردت عليها إذ أن العلوم لها نشأة كنشأة عظماء

الرجال ، لهذا كان لها تاريخ عظماء الرجال كذلك .

ولهؤلاء أقول : إن كتاب " الشيعة وفنون الإسلام " جهد مشكور قام

به صاحبه - رضي الله عنه - مساهمة منه في المهمة المنوطة بأعناق علماء الإسلام

تلكم هي التاريخ لعلوم الإسلام ، وما تستتبعه من علوم أخرى ، فلا ينبغي

أن يقابل هذا الجهد الجبار بنظرة سطحية تعتمد على عدم المبالاة وعدم

الاكتراث . لا ينبغي أن يقال مثلا : " هذه عصبية " أو " هذا تحد " أو نحو

ذلك من أساليب القول التي يحتمي بها من لا يريد أن يجشم نفسه مشقة البحث

والنظر .

نعم لا ينبغي أن يقال هذا ولا شئ منه ، لأنه لا داعي للعصبية ،

ولا داعي للتحدي لأن الشيعة كأهل السنة مسلمون . واختلافهم مع أهل

السنة إنما هو في مسائل لا ترتقي إلى مستوى الأصول . وإذن فهم أخوة

مسلمون ، وسبقهم في العلوم إنما هو كسبق الأخ لأخيه ، إن أثار

تنافسا وحماسا ، فإنه لا يثير خصومة ، ولا عداء .

وإذن فلا مناص من إحدى اثنين :

أما أن نطأطئ الرأس إجلالا واحتراما ، لما بذل المؤلف من جهد ،

ولما انتهى إليه من نتائج