آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — الصفحة ١٤٩

الأستاذ السيد عبد الهادي مسعود . المتعة وأثرها في الاصلاح الاجتماعي

هو الذي يسلم لله ويخلص له ، فيأتمر بأمره ويخضع للحق مهما خالف هواه ،

ومهما خالف ما ورثه عن أهله ومن حوله من آراء .

إن الخضوع المطلق لله تعالى يوجب الصدق المطلق مع ذات نفسك ، كما

يوجب ، الصدق المطلق مع آلك وأولادك والصحاب والإخوان ، وغير

الإخوان ، ما لم يكن ذلك متعارضا مع أمر من أوامر الله .

ولعل أول ما نتابعه في تاريخ الإسلام أن نتابع الوحي الذي نزل على

قلب رسول الإسلام ، ولعلها أن تكون لفتة قوية تلك التي يسوفها الله إلينا

في أول آية نزلت من القرآن :

" إقرأ بسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، إقرأ وربك

الأكرم الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم "

كانت أول آية نزلت علينا من الملأ الأعلى هي قوله تعالى " إقرأ " هذا

الأمر الذي يعتبره المسلمون ، أو يجب أن يعتبروه شعارا لهم يقرونه

ويخضعون له ، فتصبح الكلمة المقروءة والكلمة المكتوبة وسيلتهم وأدائهم

في كل مكان ومجال .

وقد حدد الله تعالى معالم الطريق : نبدأ أولا بإدراك ماهية الإنسان منذ

يولد ، هذا الإنسان الذي خلق من علق . . . هذا الإنسان كيف ومتى وجد ،

وكيف ومتى ينتقل في مراحل التكوين من العلقة إلى المضغة المخلقة إلى غير

ذلك من أطوار . . . وأن ندرس خصائص هذه الأطوار جميعا .

إن من واجبنا بمقتضى القرآن الذي هو كتاب الإسلامية الأكبر أن

نبحث وأن نقرأ ، وأن نتابع البحث والقراءة والاستزادة منهما حتى ندرك