آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — الصفحة ١٤٥

14 - الأستاذ الشيخ محمود فرج العقدة . وسائل الشيعة

وأن هذا الخالق العظيم يدعو الناس إلى الخير ، وأن هذا الخير يتلخص في عدم

الإضرار بالناس . . وقد أرسلت هذه الدعوة إلى الناس عن طريق الرسل . .

وقد جاء الإسلام يخاطب العقل دائما ، ويستحث التفكير وطالب به

ويلح إلحاحا كثيرا في أن نتدبر في أنفسنا ، وفي معاشنا ومعادنا ، وأن الله

لا ينظر إلى صورنا بل ينظر إلى قلوبنا ، وأنه فرض علينا عبادات لا تقصد

لذاتها وإنما لتكون لنا ذكرى تجدد أرواحنا ، وتروضنا على الطاعة

هدفا في حد ذاتها . . فضلا عن أن تكون موضع خلاف أو اختلاف بين

صفوفنا الموحدة . .

ولهذا وعلى هذا الضوء يجب أن نتناول قضية المذاهب في الإسلام . .

ننظر إلى الخطوط الكبرى ، والأسس الثابتة :

هل يدعو مذهب من المذاهب إلى الظلم وإلى الاستبداد ؟ !

هل يدعو إلى السرقة . . أو الزنا . . أو إلى الربا أو إلى كبيرة من

الكبائر ؟ !

هل يختلف مع ما ورد في كتاب الله ؟ ! هذا هو مقياسنا . . وعلى هذا

الضوء نستطيع أن نقرر مخالفة هذا المذهب أو ذاك الدين الله . .

والشيعة حينما يحلون زواج المتعة مثلا إنما يستندون إلى الآية الكريمة :

" فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن " 24 / 4 . .

ومقياسنا فهم آي القرآن هو اللغة . . ولغة هذه الآية واضحة لا لبس