آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — الصفحة ١٣٠

13 - الأستاذ عبد الله بن يحيى العلوي . مع رجال الفكر في القاهرة

ويغرق في البحث ، ويمعن في التنقيب ، ويستقصي في التنقير ، ويقلب الأمور

ظهرا لبطن ، ويتطلب دخلته ويتعرق مخبره وينظر في اعطافه وأحنائه ، ومطاويه

وأثنائه ، ويبلو سره ، ويعجم عوده ، لكان الإسلام غيره بالأمس ، ولكان

المسلمون في مختلف بقاع الأرض كالجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو

تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .

* لو وجد نفر ممن يعملون بإخلاص في التقريب بين آراء علماء المذاهب

الدينية ، ويغشون الأندية ، والمجامع ، ويطرقون أبواب العلماء والدارسين ،

ويتعرفون إليهم ، ويتلمسون آراءهم ، ويسعون بكل ما أوتوا من علم وبيان

في إزالة السحب القائمة على قلوب الجامدين ، والمتعصبين من العلماء يعملون

مخلصين وجاهدين ، وكانوا همزة وصل بين علماء الإمامية وعلماء أهل السنة

يزيحون الشبهات وما علق بالأذهان من مسائل خلافية ، لا تمس جوهر الدين

ولا أصله ، ويدعون إلى مؤتمرات ، وندوات ، ليفهم بعضهم بعضا عن قرب

لذابت ثلوج التعصب والجهالة ، والضلال ، ولتقطعت حلقات الأغلال ،

ولكان المسلمون في خير ، وإلى خير كثير .

* لقد قام الأستاذ " الرضوي " أرضاه الله ، بمجهود كبير في كتابه

" مع رجال الفكر في القاهرة " حيث تحدث إلى نفر من علماء القاهرة

ورجال الفكر ، وأجلى لنا صورا شتى من آرائهم ، ومعتقداتهم حول

فقه آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان همزة وصل بين معتنقي مذهب الإمامية

ومعتنقي مذاهب أهل السنة ، يعمل لكي لا يجعل الخلافات في جوانب

من الفقه للنفور والابتعاد ، ومناطا للاختلاف ، بين بعضهم البعض ، مما يوهي

عرى الإسلام والوحدة ، كما يدعو إلى تناسي الأحقاد ، وإلى إحلال الوفاق

والتفاهم ، محل الخلاف ، والتباغض ، الخ .