آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — الصفحة ١٠٩

11 - الأستاذ عبد الفتاح عبد المقصود . فلسفة الحكم عند الامام

" إياك والاستئثار بما الناس فيه أسوة . .

وهو يعلم علم يقين وكما تشير الأمثال في مختلف العصور ، أن الثناء إغراء

وأن بطانة الحاكم ومشيريه أقوى عليه تأثيرا ، وأدنى إليه حظوة ، وأعلم

بما يكرهه وبما يرضيه فلا عجب إن استطاعوا - بالملق أو طيب الثناء - أن

يقودوه كيف يشاءون . .

لذلك حذر عماله مغبة هذا الانقياد ، وأمرهم أن يدقق كل في اختيار

المشيرين والأعوان :

يقول :

" استعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة . ورضهم على ألا يطروك ، فإن

كثرة الإطراء تحدث الزهو ، وتدنى من الغرة . . وليكن آثرهم عندك أقولهم

بمر الحق . . "

( 7 )

ويطول بي الحديث لو استطردت إلى ما تفصح عنه سيرة أمير المؤمنين

من سياسة جهد بها لترويض الناس ، وتطويع الأحداث . . يطول بي إلى مدى

ما له حدود أو هو جد بعيد .

فلعل الأخ الأستاذ الدكتور نوري جعفر يغفر لي هذا التقصير .

إن بيدي الآن كتابه الجليل : " فلسفة الحكم عند الإمام " الذي أودعه

خلاصة قيمة لهذه الفلسفة التي بزت غيرها من فلسفات ، وسبقت بمبادئها

القويمة كل ما ارتآه الأقدمون والمعاصرون . .