كتاب الأربعين — الصفحة ٨٧

ما ورد من الأحاديث من طرق المخالفين في أن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين

الكلبي ، فقال له : ذاك جبرئيل ، فقال له : بأبي وأمي يا رسول الله أعلمني أنس أنك

قلت : الجنة مشتاقة إلى أربعة من أمتي ، فمن هم ؟ فأومأ إليه بيده ، فقال : أنت والله

أولهم ، أنت والله أولهم ثلاثا ، فقال : بأبي وأمي فمن الثلاث ؟ فقال له : المقداد ،

وسلمان ، وأبو ذر ( 1 ) .

وعن السيد رضي الدين رحمه الله تعالى : ومما نقلت من تاريخ الخطيب مرفوعا

إلى ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن

أربعة ، قال : فقام عمه العباس ، فقال : فداك أبي وأمي أنت ومن ؟ قال : أما أنا ، فعلى

دابة الله البراق . وأما أخي صالح ، فعلى ناقة الله التي عقرت ، وعمي حمزة أسد الله

وأسد رسوله على ناقتي العضباء ، وأخي وابن عمي علي بن أبي طالب على ناقة من

نوق الجنة ، مدبجة ( 2 ) الظهر ، رجلها من زمرد أخضر ، مضبب ( 3 ) بالذهب الأحمر ،

رأسها من الكافور الأبيض ، وذنبها من العنبر الأشهب ، وقوائمها من المسك الأذفر ،

وعنقها من لؤلؤ عليها قبة من نور ، باطنها عفو الله ، وظاهرها رحمة الله ، بيده لواء

الحمد ، فلا يمر بملأ من الملائكة الا قالوا : هذا ملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو حامل

عرش رب العالمين .

فينادي مناد من لدن العرش - أو قال : من بطنان العرش - : ليس هذا ملكا

مقربا ، ولا نبيا مرسلا ، ولا حامل عرش رب العالمين ، هذا علي بن أبي طالب ، أمير

المؤمنين ، وامام المتقين ، وقائد الغر المحجلين إلى جنات رب العالمين ، أفلح من

صدقه ، وخاب من كذبه ، ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام وألف

عام حتى يكون كالشن البالي ، ثم لقى الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخريه في

( 1 ) كشف الغمة 1 : 345 عنه ، واليقين ص 17 - 18 ب 15 . ( 2 ) أي : مزينة بالديباج وهو الثوب الذي سداه ولحمته حرير . ( 3 ) ضبب الشئ بالشئ : ألبسه به .