كتاب الأربعين — الصفحة ٦٦١

عقائدهم في الجبر والتفويض

عقائدهم في الجبر والتفويض

والكفر والنفاق ، وقد تقدم اختلافهم في عدد المبايعين ، واختلافهم في أن القرشية

هل هي شرط في الامام أم لا ؟

ولا يخفى أن ما ذكرناه بعض أقاويلهم السخيفة ، ومن أراد الاستقصاء فعليه بالكتب المطولة ، ولا ريب أن من له أدنى شعور وانصاف إذا نظر إلى ما نقلناه من

قبائح مذاهب المخالفين لا يختار من المذاهب الا مذهب الإمامية ، بشرط أن لا

يكون قلبه مريضا بمرض التقليد وحب اتباع الاباء والأمهات .

عقائدهم في الجبر والتفويض

ومن قبائح عقائد المخالفين قولهم بالجبر والتفويض .

اعلم أن المخالفين : إما قائلون بالجبر ، وهم ذاهبون إلى أن الفعل والترك بقضاء

الله والقدر ، وأنه لا مؤثر في الوجود الا الله ، وهو مذهب أكثر المخالفين ، ولكن طائفة

منهم وهم الجهمية لا يفرقون بين حركة المرتعش وغيرها من الحركات .

وطائفة منهم فرقوا بين الحركتين ، بأنه لا كسب للمرتعش في حركته ، وغير

المرتعش له كسب في حركاته ، وفسروا الكسب بأن للعبد في أفعاله قدرة ضعيفة

غير مؤثرة ، مع قدرة الله القاهر المؤثرة . ولا ريب أن هؤلاء لا ينفعهم اثبات

الكسب ، ولا يخرجهم من مفاسد الجبر ، لأن القدرة الضعيفة التي لا تأثير لها مع

قدرة الله القاهرة المؤثرة وجودها كعدمها .

وإما قائلون بالتفويض ، وهم المعتزلة ، وهؤلاء اعتقدوا أن الله تعالى فوض

الأمر إلى العبد بحيث يفعل ويترك من غير قضاء الله وقدره ومشيئته . وهذا المذهب

أيضا خارج عن الصواب ومخالف للسنة والكتاب .

والمذهب الذي هو الصواب والحق ، ما أشار إليه الصادق المصدق صلوات الله