كتاب الأربعين — الصفحة ٦٥٦

قبائح فتاويهم التي أجمع فقهاؤهم عليها

الرابع : خيروا المسافر بين الصوم والفطر ، فخالفوا قوله تعالى ( فعدة من أيام أخر

) ( 1 ) وفي الجمع بين الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وآله أفطر في سفره إلى مكة . وفيه

أيضا : أنه أفطر في خروجه إلى خيبر ( 2 ) .

الخامس : اكتفوا في صلاة الموتى بتكبيرات أربع ، وفي الجمع بين الصحيحين عن

زيد بن أرقم : كان النبي صلى الله عليه وآله يكبر خمسا ، وكبر على سهل بن حنيف خمسا ، وقال :

انه من أهل بدر ايضاحا أن الخمس للمؤمن ، والأربع للمنافق ، ووافقنا ابن ليلى ،

ورثا أبو تمام شيعيا ، فقال :

وتكبيره خمسا عليه دلائل * وإن كان تكبير المضلين أربعا

وروى الخطيب والديلمي : أن النبي صلى الله عليه وآله كان يصلي على الميت خمسا ، وأسند

الخطيب التاريخي : أن عيسى مولى حذيفة بن اليمان صلى على جنازة فكبر خمسا ،

ثم التفت وقال : ما وهمت ولا نسيت ، ولكن تبعت مولاي حذيفة ، فإنه كبر خمسا .

وفي الفردوس قال عليه السلام : كبرت الملائكة على آدم خمسا ، وفي رواية ابن بطة

صلى النبي صلى الله عليه وآله على حمزة بخمس تكبيرات ، وصححه صاحب المنتظم ، وذكره

الهمداني في عنوان السنن .

وقال العسكري في كتاب الأوائل : من كبر أربعا عمر بن الخطاب ، وقد روي أن

الله كتب خمس فرائض : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والولاية ، فجعل

للميت من كل فريضة تكبيرة ، والعامة تركوا الولاية ، فتركوا تكبيرها ( 3 ) .

السادس : أنهم لم يستحبوا الجريدتين ، مع أنه ورد في الجمع بين الصحيحين أن

النبي صلى الله عليه وآله مر بقبرين يعذبان : أحدهما من النميمة ، والاخر لعدم التنزه من البول ،

( 1 ) البقرة : 184 . ( 2 ) الطرائف ص 528 - 529 ، الصراط المستقيم 3 : 185 . ( 3 ) الصراط المستقيم 3 : 186 - 187 .