كتاب الأربعين — الصفحة ٦٤٣

أحوال الأئمة الأربعة لأهل السنة

فقال عليه السلام : أتعلم أنك تعمل بكتاب الله ولست ممن ورثه ، وأنك قياس وأول من

قاس إبليس ، ولم يبن دين الاسلام على القياس ، وأنك صاحب رأي ، وخص الله

نبية بالرأي في قوله ( فاحكم بينهم بما أراك الله ) ( 1 ) فكان رأيه صوابا ومن دونه

خطأ ، ومن أنزلت عليه الحدود أولى منك بعلمها ، وأعلم منك بمباعث الأنبياء ،

ولخاتم الأنبياء أعلم بمباعثهم منك ، ولولا أن يقال دخل أبو حنيفة على جعفر ابن

رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يسأله عن شئ لما سألتك ، فقس ان كنت مقيسا ، فقال : والله

لا تكلمت به بعدها ، فقال عليه السلام : كلا ان حب الرئاسة غير تاركك كما لم يترك من

كان قبلك ( 2 ) . انتهى كلامه عليه السلام .

ونقل ( 3 ) أنه أتاه رجل من الشرق بكتاب سمعه منه ، فرجع عنه ، فنادى : عام

أول أفتاني بهذا ، فأهرقت به الدماء وأبحت به النساء ، قال أبو حنيفة : هذا رأي

رجعت عنه ، قال : أفيجوز أن ترى من قابل غيره أيضا ؟ قال : لا أدري ، قال :

لكني أدري ان من أخذ عنك فهو ضال .

قال الغزالي : أجاز أبو حنيفة وضع الحديث على وفق مذهبه .

قال يوسف بن أسباط : قال أبو حنيفة : لو أدركني رسول الله لأخذ بكثير من

أقوالي .

قال الحكم بن هشام قلت لأبي حنيفة : ما تقول هو الحق بعينه ؟ قال : ما أدري ،

ولعله الباطل بعينه .

( 1 ) اقتباس من قوله تعالى انا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ) النساء : 105 . ( 2 ) الإحتجاج للطبرسي 2 : 267 - 271 ، وعلل الشرايع ص 89 ، والبحار 2 : 287 ، والصراط المستقيم 3 : 211 - 212 . ( 3 ) ما نقله هاهنا فهو منقول عن كتاب الصراط المستقيم 3 : 213 - 217 .