كتاب الأربعين — الصفحة ٦٠٩

بطلان امامة ثالث خلفائهم

من الشام لما قد أفسدتها أفأردك إليها ؟ قال : أفأخرج إلى العراق ؟ قال : لا انك ان

تخرج إليها تقدم على قوم اولي شبه وطعن على الأئمة والولاة ، قال : أفأخرج إلى

مصر ؟ قال : لا ، قال : فإلى أين أخرج ؟ قال : إلى البادية ، قال أبو ذر : أصير بعد

الهجرة أعرابيا ؟ قال : نعم .

قال أبو ذر : فأخرج إلى بادية نجد ؟ قال عثمان : بل إلى الشرق الأبعد أقصى

فأقصى ، امض على وجهك هذا فلا تعدون الربذة ، فخرج إليها .

وروى الواقدي أيضا عن مالك بن أبي الرجال ، عن موسى بن ميسرة ، أن أبا

الأسود الدؤلي قال : كنت أحب لقاء أبي ذر لأسأله عن سبب خروجه إلى الربذة ،

فجئته ، فقلت له : ألا تخبرني أخرجت من المدينة طائعا أم أخرجت كرها ؟ فقال :

كنت في ثغر من ثغور المسلمين أغني عنهم ، فأخرجت إلى المدينة ، فقلت : دار

هجرتي وأصحابي ، فأخرجت من المدينة إلى ما ترى .

ثم قال : بينا أنا ذات ليلة نائم في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله إذ مر بي عليه السلام ،

فضربني برجله وقال : لا أراك نائما في المسجد ، فقلت : بأبي أنت وأمي غلبتني عيني

فنمت فيه ، قال : فكيف تصنع إذا أخرجوك منه ؟ قلت : إذا ألحق بالشام فإنها أرض

مقدسة وأرض جهاد ، قال : فكيف تصنع إذا أخرجوك منها ، قلت : أرجع إلى

المسجد ، قال : فكيف تصنع إذا أخرجوك منه ؟ قلت : آخذ سيفي فأضربهم به .

فقال : ألا أدلك على خير من ذلك ؟ انسق معهم حيث ساقوك ، وتسمع وتطيع ، فسمعت وأطعت ، وأنا أسمع وأطيع ، والله ليلقين الله عثمان وهو آثم في جنبي ( 1 ) .

أقول : الظاهر من آثار عثمان وسائر بني أمية أنهم كانوا دهريين منكرين للثواب

والعقاب . ومما يشهد به ما رواه ابن أبي الحديد في شرحه ، قال أبو بكر أحمد بن عبد

( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 8 : 252 - 261 .