كتاب الأربعين — الصفحة ٦٠٤

بطلان امامة ثالث خلفائهم

جماعتهم عليه ، والملك لمن غلب ، فوهبوا لهم دينهم ، ومنحهم القوم دنياهم ،

فخسروا الدنيا والآخرة ، ألا ذلك هو الخسران المبين .

فبكى أبو ذر رحمه الله وكان شيخا كبيرا ، وقال : رحمكم الله يا أهل بيت الرحمة ، إذا

رأيتكم ذكرت بكم رسول الله صلى الله عليه وآله ، مالي بالمدينة سكن ولا شجن غيركم ، اني

ثقلت على عثمان بالحجاز ، كما ثقلت على معاوية بالشام ، وكره أن أجاور أخاه وابن

خاله بالمصرين فأفسد الناس عليهما ، فسيرني إلى بلد ليس لي به ناصر ولا دافع الا

الله ، والله ما أريد الا الله صاحبا ، وما أخشى مع الله وحشة .

ورجع القوم إلى المدينة ، فجاء علي عليه السلام إلى عثمان ، فقال له : ما حملك على رد

رسولي وتصغير أمري ؟ فقال علي عليه السلام : أما رسولك فأراد أن يرد وجهي فرددته ،

وأما أمرك فلم أصغره .

قال : أما بلغك نهيي عن كلام أبي ذر ؟ قال : أو كلما أمرت بأمر معصية أطعناك

فيه ؟ قال عثمان : أقد مروان من نفسك ، قال : مم ذا ؟ قال : من شتمه وجذب

راحلته ، قال : أما راحلته فراحلتي بها ، وأما شتمه إياي فوالله لا يشتمني شتمة الا

شتمتك مثلها لا أكذب عليك ، فغضب عثمان وقال : لم لا يشتمك كأنك خير منه ؟

قال علي عليه السلام : اي والله ومنك ، ثم قام فخرج .

ثم قال ابن أبي الحديد بعد اتمام الحكاية : واعلم أن الذي عليه أكثر أرباب السير

وعلماء الأخبار والنقل أن عثمان نفى أبا ذر أولا إلى الشام ، ثم استقدمه إلى المدينة لما

شكى منه معاوية ، ثم نفاه من المدينة إلى الربذة لما عمل بالمدينة نظير ما كان يعمل

بالشام .

أصل هذه الواقعة : أن عثمان لما أعطى مروان بن الحكم وغيره بيوت الأموال ،

واختص زيد بن ثابت بشئ منها ، جعل أبو ذر يقول بين الناس في الطرقات

والشوارع : بشر الكافرين بعذاب أليم ، ويرفع بذلك صوته ، ويتلو قوله تعالى