كتاب الأربعين — الصفحة ٥٦٧

بطلان امامة ثاني خلفائهم

فقال : أما أنت يا زبير فوعق لقس ( 1 ) ، مؤمن الرضا كافر الغضب ، يوما انسان

ويوما شيطان ، ولعلها لو أفضت إليك ظلت تلاطم بالبطحاء على مد من شعير ، فان

أفضت إليك فليت شعري من يكون للناس يوم تكون شيطانا ، ومن يكون يوم

تغضب إماما ، وما كان الله ليجمع لك أمر هذه الأمة وأنت على هذه الصفة .

ثم أقبل على طلحة وكان له مغضبا منذ قال لأبي بكر يوم وفاته ما قال في عمر ،

فقال له : أقول أم أسكت ؟ قال : قل فإنك لا تقول من الخير شيئا ، قال : أما اني

أعرفك منذ أصيبت إصبعك يوم أحد وائيا ( 2 ) بالذي حدث لك ، ولقد مات

رسول الله صلى الله عليه وآله ساخطا عليك للكلمة التي قلتها يوم أنزلت آية الحجاب .

قال شيخنا أبو عثمان الجاحظ : الكلمة المذكورة أن طلحة لما أنزلت آية الحجاب ،

قال بمحضر ممن نقل عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله : ما الذي يعنيه حجابهن اليوم

وسيموت غدا فننكحهن .

قال أبو عثمان أيضا : لو قال قائل لعمر : أنت قلت إن رسول الله صلى الله عليه وآله مات وهو

راض عن الستة ، فكيف تقول الان لطلحة انه مات عليه السلام ساخطا عليك للكلمة التي

قلتها ، لكان قد رماه بمناقضة ( 3 ) ، ولكن من الذي يجسر على عمر أن يقول له ما

دون هذا ، فكيف هذا !

قال : ثم أقبل على سعد بن أبي وقاص ، فقال : إنما أنت صاحب مقنب ( 4 ) من

هذه المقانب ، تقاتل به ، وصاحب قنص وقوس وأسهم ، وما زهرة ( 5 ) والخلافة

( 1 ) الوعق : الضجر المتبرم . واللقس : من لا يستقيم على وجه . ( 2 ) وائيا : غاضبا . ( 3 ) في الشرح : بمشاقصه . جمع مشقص وهو نصل السهم إذا كان طويلا . ( 4 ) المقنب : جماعة الخيل . ( 5 ) زهرة : قبيلة سعد بن أبي وقاص .