كتاب الأربعين — الصفحة ٥٢٩

حكاية لطيفة

أئمتنا عليهم السلام ، فإنهم قالوا : ان أبا بكر كان قد أمر خالدا بقتل أمير المؤمنين علي عليه السلام إذا سلم عن صلاة الفجر ، فلما قام إلى الصلاة ندم على ذلك ، وخشي أن يهيج

عليه فتنة لا يقوم بها ، فقال قبل أن يسلم : لا يفعلن خالدا ما أمرته به .

ومما يشهد بصحة هذا الخبر : انا إذا سألنا المخالفين عن سبب كلام أبي بكر قبل

السلام ، لم يعرفوه وكانوا في الجواب صما وبكما وعميا .

ومن ظلمه وبدعه : أنه أوصى عند وفاته أن يدفن عند قبر النبي صلى الله عليه وآله في بيته ،

لأن ذلك البيت لا يخلو : أن يكون في جملة تركاته الموروثة ، أو يكون صدقة ، أو

يكون استخلفه النبي صلى الله عليه وآله لنفسه خاصة دون ورثته ، لا حكم لأحد فيه ولا حق ،

وعلى كل تقدير يلزم ظلمه .

أما على التقدير الأول ، فلأن الأمر بالدفن من غير اذن الوارث ظلم ، فان ادعى

مدع بأنه دفن في حصة عائشة من ميراثها ، قلنا : الرسول صلى الله عليه وآله مات عن تسع

نساء ، والثمن ينقسم بين الكل ، فحصتها لا تكون يبلغها مفحص قطاة ، مع أنه ما كان

مقسوما .

وأما على التقدير الثاني ، فلأن صدقة الرسول صلى الله عليه وآله ليست لواحد دون الاخر ،

فليس له أن يقبضه ( 1 ) من غير رضاء المسلمين .

وعلى التقدير الثالث ، فلأنه حينئذ لا يجوز دخول غيره فيه ، لاختصاصه به صلى الله عليه وآله

وولقوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم ) ( 2 )

ومن ظلمه وظلم عمر : ما اتفق عليه أهل النقل من فرارهما من الزحف ، مثل

فرارهما يوم أحد ، وفرارهما حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وآله إلى بلاد طي التي تسمى

غزاة ذات السلاسل ، ومثل فرارهما يوم حنين ، ومثل فرارهما يوم خيبر ، وقد

( 1 ) في ( ق ) : يغصبه . ( 2 ) الأحزاب : 53 .