كتاب الأربعين — الصفحة ٥١٢

بطلان امامة أول خلفائهم

لاغير شيئا فعله صاحب رسول الله ( 1 ) .

ان قالوا قد يعلم من الردة ما يخفى على عمر ؟

قلنا : كيف ذلك ؟ وقد أوصاهم : ان أذنوا وأقاموا كفوا عنهم ، وكيف يخفى ذلك

والقصة مشهورة ؟ فقد حدث أبو قتادة : أنهم أقاموا الصلاة فلم يلتفت خالد إليهم ،

وأمر بقتلهم ، فحلف لا يسير له تحت لواء ، ورجع فأعلم أبا بكر ، فقال عمر : قد

وجب عليه القصاص .

قالوا : ذكر خالد لمالك النبي صلى الله عليه وآله فقال : صاحبكم ؟ فأوهم أنه ليس بصاحب

له ، فقتله .

قلنا : لو كان ذلك كذلك لما خفي على عمر ، ولاعتذر أبو بكر إلى عمر بذلك .

وروى صاحب العقد وصاحب الأغاني عن الرياشي : أن متمما خاطب عبد

اللات وخالدا ، فقال :

نعم القتيل إذ الرماح تنافجت * بين البيوت قتلت باب الأزور

أدعوته بالله ثم قتلته * لو هو دعاك بذمة لم يغدر

فاذهب فلا تنفك حامل لعنة * ما زعزعت ريح غصون العصفر ( 2 )

ومن ظلمه : منعه فاطمة قريتين من قرى خيبر ، نحلها رسول الله صلى الله عليه وآله بهما ، وقد

ادعتهما مع عصمتها في آية التطهير ، وأورد في مناقبها : فاطمة بضعة مني يريبني

ما رابها ، ومن أغضبها فقد أغضبني ، وليس للنبي أن يغضب لغضبها الا وهو حق ،

والا لجاز أن يغضب لغضب كل مبطل ( 3 ) .

وقد نقل ابن بطريق في كتاب عدة الأخبار من كتب أهل السنة من فضائلها من

( 1 ) الصراط المستقيم 2 : 280 - 281 . ( 2 ) الصراط المستقيم 2 : 281 - 282 . ( 3 ) الصراط المستقيم 2 : 282 .