كتاب الأربعين — الصفحة ٥٠٥

أدلة المخالفين على أفضلية أبي بكر

الرابع : قوله عليه السلام لأبي بكر وعمر : هما سيدا كهول أهل الجنة ما خلا النبيين

والمرسلين .

الخامس : قوله عليه السلام : ما ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يتقدم عليه غيره .

السادس : تقديمه في الصلاة مع أنها أفضل العبادات ، وقوله ( يأبى الله ورسوله

الا أبا بكر ) وفي معناه قوله ( يأبى الله والمسلمون الا أبا بكر ) وذلك أن بلالا أذن

بالصلاة في أيام مرضه ، فقال النبي صلى الله عليه وآله لعبد الله بن زمعة : اخرج وقل لأبي بكر

يصلي بالناس ، فخرج فلم يجد على الباب الا عمر في جماعة ليس فيهم أبو بكر

فقال : يا عمر صل بالناس ، فلما كبر وكان رجلا صيتا وسمع عليه السلام صوته قال ذلك

ثلاث مرات .

السابع : قوله عليه السلام : خير أمتي أبو بكر ثم عمر .

الثامن : قوله عليه السلام : لو كنت متخذا خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، لكن

هو شريكي في ديني وصاحبي الذي أوجبت له صحبتي في الغار وخليفتي في أمتي .

التاسع : قوله عليه السلام وقد ذكر عنده أبو بكر : وأين مثل أبي بكر ، كذبني الناس

وصدقني وآمن بي ، وزوجني ابنته ، وجهزني بماله وواساني بنفسه ، وجاهد معي في

ساعة الخوف .

العاشر : قول علي : خير الناس بعد النبيين أبو بكر ثم عمر ثم الله أعلم . وقوله إذ

قيل له : ما توصي ؟ أي : أما توصي وأما تعين من يقوم مقامك بعدك ؟ : ما أوصى

رسول الله حتى أوصي ، ولكن ان أراد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم كما

جمعهم بعد نبيهم على خيرهم ( 1 ) . انتهى .

الجواب عن الأول : أن المراد بالآية أبو الدحداح على ما حكاه شارح الطوالع ،

( 1 ) شرح المواقف 8 : 365 - 367 ط مصر .