كتاب الأربعين — الصفحة ٤٩٩

مناقب أبي طالب واثبات ايمانه

فقال له عمر : يا شيخ لعله لم يطلق امرأته فكيف حلف ؟ قال الشيخ : سبحان الله

ان الذي حلف عليه لأبين حنثا وأوضح كذبا من أن يختلج في صدري منه شك مع

سني وعلمي ، لأنه زعم أن عليا خير هذه الأمة والا فامرأته طالق ثلاثا ، فقال

للزوج : ما تقول أهكذا حلفت ؟ قال : نعم ، فقيل : انه لما قال نعم كاد المجلس يرتج

بأهله ، وبنو أمية ينظرون إليه شزرا ، الا أنهم لم ينطقوا بشئ كل ينظر إلى وجه

عمر . فأكب عمر مليا ينكت الأرض بيده والقوم صامتون ينظرون ما يقوله ، ثم

رفع رأسه وقال :

إذا ولي الحكومة بين قوم * أصاب الحق والتمس السدادا

وما خير الامام إذا تعدى * خلاف الحق واجتنب الرشادا

ثم قال للقوم : ما تقولون في يمين هذا الرجل ؟ فسكتوا ، فقال : سبحان الله قولوا ،

فقال رجل من بني أمية : هذا حكم في فرج ولسنا نجترئ على القول فيه وأنت عالم

بالقول مؤتمن لهم وعليهم قل ما عندك ، فان القول ما لم يكن يحق باطلا أو يبطل حقا

جائز علي في مجلسي .

قال : لا أقول شيئا ، فالتفت إلى رجل من بني هاشم من ولد عقيل بن أبي طالب ،

فقال له : ما تقول فيما حلف به هذا الرجل يا عقيلي ؟ فاغتنمها فقال : يا أمير المؤمنين

ان جعلت قولي حكما أو حكمي جائزا قلت ، فإن لم يكن ذلك فالسكوت أوسع لي

وأبقى للمودة ، قال : قل وقولك حكم وحكمك ماض .

فلما سمع بنو أمية قالوا : ما أنصفتنا يا أمير المؤمنين إذ جعلت الحكم إلى غيرنا ،

ونحن من لحمتك وأولي رحمك ، فقال عمر : اسكتوا عجزا ولؤما عرضت عليكم آنفا

فما انتدبتم له ، قالوا : لأنك لم تعطنا ما أعطيت العقيلي ، ولا حكمتنا كما حكمته ، فقال

عمر : إن كان أصاب وأخطأتم وحزم وعجزتم وأبصر وعميتم ، فما ذنب عمر لا أبا

لكم ، أتدرون ما مثلكم ؟ قالوا : لا ندري ، قال : لكن العقيلي يدري ، ثم قال : ما