كتاب الأربعين — الصفحة ٤٦٣

أفضلية أئمتنا عليهم السلام على جميع من ادعي الإمامة في حقه

وفي فردوس الديلمي عن عمر ، قال النبي صلى الله عليه وآله : حب علي براءة من النار ( 1 ) .

قال صاحب الصراط المستقيم بعد نقل هذا الحديث : وذكر ابن جبر في نخبه معنى

هذا الحديث وزيادات عليه يؤول إليه بعدة رجال في عدة كتب ، منهم عطية ، وابن

بطة في الإبانة من طرق ستة ، وأم سلمة ، وابن ماجة ، والترمذي ، ومسلم ،

والبخاري ، وأحمد ، وابن الربيع ، والأصفهاني ، وابن شيبة ، والعكبري ، والحلية ،

وفضائل السمعاني ، وتاريخ بغداد ، والألكاني ، وابن عقدة ، والموصلي ، وعبادة بن

يعقوب ، والثقفي ، والهروي ، والطبري ، ونعم ما قال الخليفة الناصر العباسي :

قسما بمكة والحطيم وزمزم * والراقصات وسعيهن إلى منى

بغض الوصي علامة مكتوبة * تبدو على جبهات أولاد الزنا

من لا يوالي في البرية حيدرا * سيان عند الله صلى أو زنا

وقول رسول الله فيه مصدق * رواه ابن عباس وزيد وجابر

محب علي لا محالة مؤمن * وباغضه والله والله كافر ( 2 )

اعلم أن الناصر لدين الله من خلفاء بني العباس كان شيعيا ، ومما يدل على

تشيعه زائدا على ما نقلناه عنه من هذه الأبيات أبيات اخر له .

نقل عن اليافعي في مرآة الجنان ، والقاضي صاعد الأندلسي في كتاب طبقات

الأمم ما حاصله : أنه توفي الملك الأفضل علي بن صلاح الدين يوسف ، وكان قد

نزل عن ملك مصر والشام وقنع بشمشاط ، ولما اخذ منه البلاد كتب إلى الخليفة

كتابا ضمنه الشكاية من عمه العادل وأخيه العزيز ، حيث أخذا منه البلاد ونكثا

عهد أبيه ، وكتب في أول الكتاب أبياتا له وأحسن فيها :

( 1 ) فردوس الأخبار 2 : 226 برقم : 2545 . ( 2 ) الصراط المستقيم 2 : 51 - 52 .