كتاب الأربعين — الصفحة ٤٦٠

أفضلية أئمتنا عليهم السلام على جميع من ادعي الإمامة في حقه

وهي حائض ، ولا يبغضك من النساء الا السلقلق ، وهي التي تحيض من دبرها ( 1 ) .

وفيه أيضا مسندا عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : جاءت امرأة إلى

علي رضي الله عنه ، فقالت : اني أبغضك ، فقال علي : فأنت إذا سلقلق ، قالت : وما السلقلق ؟

قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : لا يبغضك من النساء الا السلقلق ، فقلت : يا رسول

الله ما السلقلق ؟ قال : التي تحيض من دبرها ، قالت : صدق رسول الله أنا والله

أحيض من دبري وما علم أبواي ( 2 ) .

وفيه أيضا : يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب

فيك ( 3 ) .

وفيه أيضا : يا علي لو أن أمتي أبغضوك لأكبهم الله عز وجل على مناخرهم في

النار ( 4 ) .

وفيه أيضا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا

منافق ( 5 ) .

وكان علي عليه السلام يقول : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، انه لعهد النبي الأمي إلي أن

لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق ( 6 ) .

قال صاحب الصراط المستقيم بعد نقل هذا الحديث عن المفيد في ارشاده : قال

مثله في مسند أحمد بن حنبل ، ونحوه عن أم سلمة بطريقين ، ورواه الحميدي في

( 1 ) إحقاق الحق 7 : 214 ، وفردوس الأخبار 5 : 410 برقم : 8319 . ( 2 ) إحقاق الحق 7 : 220 ، وفي آخره : ولا يعلم الا أبواي . ( 3 ) إحقاق الحق 7 : 270 - 275 . ( 4 ) إحقاق الحق 7 : 182 - 183 . ( 5 ) إحقاق الحق 7 : 190 - 194 . ( 6 ) إحقاق الحق 7 : 196 - 197 .