كتاب الأربعين — الصفحة ٤٥٧

أفضلية أئمتنا عليهم السلام على جميع من ادعي الإمامة في حقه

ومما يدل أيضا على أفضليته ما في الصراط المستقيم أيضا ، نقلا عن صاحب

الوسيلة ، عن أبي سعيد قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي : لك من الثواب ما لو قسم على أهل

الأرض لوسعهم . أسنده سالم بن الجعدي بأحد عشر طريقا إلى جابر .

وفي تاريخ الخطيب : أخرج المأمون القول بخلق القرآن وتفضيل علي على الناس

بعد النبي صلى الله عليه وآله سنة اثني عشر ومائتين .

وأسند في تاريخه أيضا قول النبي صلى الله عليه وآله : من لم يقل ان عليا خير البشر فقد كفر .

وأسند فيه قول النبي صلى الله عليه وآله : خير رجالكم علي ، وخير شبابكم الحسن والحسين ،

وخير نسائكم فاطمة .

ومسندا إلى عقبة قول الجهني للنبي صلى الله عليه وآله : ان قوما يقولون خير هذه الأمة

أبو بكر ، وقوما عثمان ، فمن خير الناس بعدك ؟ قال : من اختاره الله ، واشتق له اسما من أسمائه ، وزوجه ابنتي ، ووكل به ملائكة يقاتلون معه ، فذكر ذلك لأبي ذر فقال :

وأزيدك ما سمعته من النبي صلى الله عليه وآله : فضل علي على هذه الأمة كفضل جبرئيل على

سائر الملائكة .

وفي رواية الهذلي عن الشعبي : أن عليا أقبل على النبي صلى الله عليه وآله ، فقال : هذا من

الذين يقول الله فيهم ( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) .

وأسند ابن جبر في نخبه إلى الباقر عليه السلام قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام ( ان الذين

آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) أنت وشيعتك ، وميعادي

وميعادكم الحوض ، وإذا حشر الناس جئت أنت وشيعتك شباعا مرويين غرا

محجلين . وأسند في كتابه إلى جابر : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله إذا أقبل علي قالوا : هذا

خير البرية .

وفي تاريخ البلاذري عن جابر : كان علي خير البشر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله .

قال جابر : علي خير البشر ما كنا نعرف المنافقين الا ببغضهم إياه .