كتاب الأربعين — الصفحة ٤٣٤

أفضلية أئمتنا عليهم السلام على جميع من ادعي الإمامة في حقه

ولرسوله وما أجمعت عليه الأمة من كتاب الله وسنة نبيها ، ونحن لم ندرك النبي صلى الله عليه وآله ،

ولا أحدا من أصحابه الذين اختلفت الأمة في أحقهم ، فنعلم أيهم أولى ونكون معهم

كما قال تعالى ( كونوا مع الصادقين ( 1 ) ونعلم أيهم على الباطل فنجتنبهم ، وكما

قال الله تعالى ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا ) ( 2 ) حتى

أدركنا العلم ، فطلبنا معرفة الدين وأهله وأهل الصدق والحق ، فوجدنا الناس

مختلفين يبرأ بعضهم من بعض ، ويجمعهم في حال اختلافهم فريقان :

أحدهما : قالوا : ان النبي صلى الله عليه وآله مات ولم يستخلف أحدا وجعل ذلك إلى المسلمين

يختارونه فاختاروا أبا بكر ، والآخرون قالوا : ان النبي صلى الله عليه وآله استخلف عليا فجعله

إماما للمسلمين بعده ، وادعى كل فريق منهم الحق ، فلما رأينا ذلك رفضنا ( 3 )

الفريقين لنبحث ونعلم المحق من المبطل .

فسألناهم جميعا هل للناس بد من وال يقيم أعيادهم ، ويجبي زكواتهم ويفرقها

على مستحقيها ، ويقضي بينهم ويأخذ لضعيفهم من قويهم ويقيم حدودهم ؟ فقالوا :

لابد من ذلك ، فقلنا هل لأحد أن يختار أحدا ، فيوليه بغير نظر في كتاب الله وسنة

نبيه ؟ فقالوا : لا يجوز ذلك الا بالنظر .

فسألناهم جميعا عن الاسلام الذي أمر الله به ، فقالوا : انه الشهادة والاقرار بما

جاء من عند الله ، والصلاة والصوم والحج بشرط الاستطاعة ، والعمل بالقرآن يحل

حلاله ويحرم حرامه ، فقبلنا ذلك منهم .

ثم سألناهم جميعا هل لله خيرة من خلقه اصطفاهم واختارهم ؟ فقالوا : نعم ،

فقلنا : ما برهانكم ؟ قالوا : قوله تعالى ( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم

( 1 ) التوبة : 119 . ( 2 ) النحل : 78 . ( 3 ) في الكشف : وقفنا .