كتاب الأربعين — الصفحة ٣٨٧

اقرار جميع المذاهب بفضلهم وجلالتهم عليهم السلام

اقرار جميع المذاهب بفضلهم وجلالتهم عليهم السلام

يهجو هشاما وهو في الحبس ، فكان مما هجاه به قوله :

أيحبسني بين المدينة والتي * إليها قلوب الناس يهوي منيبها

يقلب رأسا لم يكن رأس سيد * وعينا له حولاء باد عيوبها

فبعث إليه فأخرجه ( 1 ) .

وقد جرت العادة في من حصل له جزء من هذه النباهة أن لا يسلم من ألسنة

أعدائه ، ونسبتهم إياه إلى بعض العيوب القادحة في الديانة والأخلاق ، فعلم أنه

سبحانه هو المتولي لحفظ أئمتنا عليهم السلام من ألسنة الناس بلطفه وجميل صنعه خرقا

للعادة ، ليدل على أنهم حججه على عباده ، والسفراء بينه وبين خلقه ، والأركان

لدينه ، والحفظة لشرعه ، وهذا واضح لمن تأمل من اولي الألباب .

الدليل الحادي عشر

[ اقرار جميع أرباب المذاهب بفضلهم وجلالتهم عليهم السلام ]

انا نجد من تسخير الله تعالى الولي لهم في التعظيم لمنزلتهم والغدو لهم في الاجلال

لمرتبتهم ، الهامه سبحانه جميع القلوب ، اعلاء شأنهم ورفع مكانهم ، على تباين

مذاهبهم وآرائهم ، واختلاف أهوائهم ، فقد علم كل من سمع الأخبار وتتبع الآثار ،

أن جميع المدعين لاستحقاق أمر الإمامة والخلافة كانوا مقرين بفضل هؤلاء الأئمة

الاثني عشر ، ولم ينكروا فضلهم . فعلمنا أن تعظيمهم إياهم مع ظاهر عداوتهم ،

واجماعهم على ضد مرادهم من التبجيل والاكرام ، تسخير من الله تعالى لهم ، ليعلم

أنهم أئمة الهدى والحجج على أهل الدنيا .

ويؤيد ما ذكرناه ما شاهدنا الطوائف المختلفة ، والفرق المتباينة في المذاهب

( 1 ) راجع : حلية الأولياء 3 : 139 ، والأغاني 14 : 75 و 19 : 40 ، والبحار 46 : 124 - 128 .