كتاب الأربعين — الصفحة ٣٦٣

حديث الثقلين

ووجه الدلالة : أن مقتضى الحديث أنه في كل زمان إلى يوم القيامة عالم رباني

معصوم من عترة الرسول صلى الله عليه وآله ، صالح لهداية كل من عاصره من العلماء والعباد

والزهاد ، بحيث من تمسك به من هؤلاء في الأقوال والأعمال يكون آمنا من الجهل

والضلال ، ولم نجد فرقة من فرق المسلمين قالت بوجود امام من العترة موصوف بما

ذكرناه في كل زمان إلى يوم القيامة الا الشيعة الإمامية ، فعرفنا أنهم هم الفرقة

الناجية ، وأئمتهم الاثني عشر صلوات الله عليهم هم الأئمة الهادية التي تركهم

النبي صلى الله عليه وآله مع الكتاب ، ولا يفترقان أبدا إلى يوم الحساب .

وفي مسند أحمد بن حنبل باسناده عن علي بن ربيعة ، قال : لقيت زيد بن أرقم

وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو

يقول : واني تارك فيكم الثقلين ؟ قال : نعم ( 1 ) .

وفيه أيضا باسناده عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت

رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : اني قد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،

أحدهما أكبر من الاخر ، كتاب الله عز وجل ، حبل ممدود من السماء إلى الأرض ،

وعترتي أهل بيتي ، ألا وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال أبو نمير : قال

بعض أصحابنا عن الأعمش : قال : انظروا كيف تخلفوني فيهما ( 2 ) .

وفيه أيضا باسناده عن القاسم بن حسان ، عن زيد بن ثابت ، قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وآله : اني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء

والأرض ، أو ما بين السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وانهما لن يفترقا حتى

يردا علي الحوض ( 3 ) .

( 1 ) مسند أحمد بن حنبل 4 : 371 . ( 2 ) مسند أحمد بن حنبل 3 : 26 ، وفضائل الصحابة لأحمد 2 : 585 برقم : 990 . ( 3 ) مسند أحمد بن حنبل 5 : 181