كتاب الأربعين — الصفحة ٢٣٨

تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

سيوفكم مستعدين للحرب والقتل لما أتوني وقيل لي : تبايع والا قتلنا .

فلم أجد بدا أن أمنع القوم من نفسي ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله أوعد إلي قبل

وفاته ، فقال : يا أبا الحسن ان الأمة من بعدي ستغدر بك ، وتنقض فيك عهدي ،

فإنك مني بمنزلة هارون من موسى ، وان الأمة من بعدي بمنزلة هارون ومن اتبعه ،

وبمنزلة السامري ومن اتبعه ، فقلت له : يا رسول الله فما تعهد إلي إذا كان ذلك ؟

فقال صلى الله عليه وآله : ان وجدت أعوانا فبادر إليهم وجاهدهم ، وان لم تجد أعوانا فكف يدك

واحتقن دمك تلحق بي مظلوما .

فلما قبض النبي صلى الله عليه وآله اشتغلت بغسله وتكفينه والفراغ من شأنه ، ثم آليت ثلاثا

أن لا أرتدي برداء الا للصلاة حتى أجمع القرآن ، إذ هو أحق وأولى . ثم أخذت بيد

فاطمة وابني الحسن والحسين ، فدرت على أهل بدر وأهل السابقة ، فأنشدتهم حقي

ودعوتهم إلى نصرتي ، فما أجابني منهم الا أربعة رهط : سلمان ، والمقداد ، وعمار ،

وأبو ذر ، ولقد راودت في ذلك أهل بيتي ، فأبوا علي الا السكوت ، لما علموا وغارة

في صدور القوم ، وبغضهم لله ولرسوله ولأهل بيت نبيه ، فانطلقوا بأجمعكم إلى

الرجل ، فاعرفوه ما سمعتم من رسول الله صلى الله عليه وآله ليكون ذلك أوكد للحجة ، وأبلغ

للعقوبة ، وأبعد لهم من رسول الله صلى الله عليه وآله يوم القيامة إذا وردوا عليه .

فانطلق القوم بأجمعهم حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وآله وكان يوم الجمعة ، فلما

صعد أبو بكر المنبر ، قال المهاجرون للأنصار : قوموا أنتم تكلموا ، فقال الأنصار

للمهاجرين : بل قوموا أنتم تكلموا ، فان الله تعالى أدناكم في كتابه ، فقال عز وجل

لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار ( 1 ) فقال عليه السلام : وأي ذنب كان

للنبي صلى الله عليه وآله حتى تاب الله عليه ، إنما تاب الله على أمته .

فأول من تكلم من المهاجرين خالد بن سعيد بن العاص ، فقام قائما ، فحمد الله

( 1 ) التوبة : 117 .