كتاب الأربعين — الصفحة ١٩٢

تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

إسماعيل بن علي الحنبلي الفقيه المعروف بغلام ابن المنى ، وكان الفخر إسماعيل هذا

مقدم الحنابلة ببغداد في الفقه والخلاف ، ويشتغل بشئ في علم المنطق ، وكان حلو

العبارة ، وقد رأيته أنا وحضرت عنده ، وسمعت كلامه ، وتوفي سنة عشر وستمائة .

قال ابن عالية : ونحن عنده نتحدث إذ دخل شخص من الحنابلة ، قد كان له دين

على بعض أهل الكوفة ، فانحدر يطالبه به ، واتفق أن حضرت زيارة يوم الغدير ،

والحنبلي المذكور بالكوفة ، وهذه الزيارة هي اليوم الثامن عشر من ذي الحجة ،

ويجتمع بمشهد أمير المؤمنين عليه السلام من الخلائق جموع عظيمة تتجاوز حد الاحصاء .

قال ابن عالية : فجعل الشيخ الفخر يسائل ذلك الشخص ، ما فعلت ؟ ما رأيت ؟

هل وصل مالك إليك ؟ هل بقي لك منه بقية عند غريمك ؟ وذلك الشخص يجاوبه

حتى قال له : يا سيدي لو شاهدت يوم الزيارة يوم الغدير وما يجري عند قبر علي

بن أبي طالب من الفضائح والأقوال الشنيعة ، وسب الصحابة جهارا بأصوات

مرتفعة من غير مراقبة ولا خيفة .

فقال إسماعيل : أي ذنب لهم ، والله ما جرأهم على ذلك ، ولا فتح لهم هذا الباب

الا صاحب ذلك القبر ، فقال ذلك الشخص : ومن هو صاحب القبر ؟ قال : علي بن

أبي طالب ، قال : يا سيدي هو الذي سن لهم ذلك ، وعلمهم إياه وطرقهم إليه ؟ !

قال : نعم والله ، قال : يا سيدي فإن كان محقا فما لنا نتولى فلانا وفلانا ، وإن كان

مبطلا فما لنا نتولاه ، ينبغي أن نبرأ : إما منه ، أو منهما .

قال ابن عالية : فقام إسماعيل مسرعا ، فلبس نعليه ، وقال : لعن الله إسماعيل

الفاعل ابن الفاعل إن كان يعرف جواب هذه المسألة ، ودخل دار حرمه ، وقمنا نحن

فانصرفنا ( 1 ) .

أقول : ما ذكره هذا الحنبلي هو الحق والصدق ، لأنه من الأمور الضرورية أن

( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 9 : 305 - 308 .